Entdecken Sie die zeitgenössische Arbeit von Mitra SHAHKAR

Mitra Shahkar se sent reconnaissante.

Rabais pour les Fêtes tout les impression sur toile en numérique sont à 300 Eu. au lieu de 500. Eu.

"Seuls ceux qui sont assez fous pour penser qu ils peuvent changer le monde y parviennent."
Henry Dunant fondateur de la Croix Rouge.

فقط کسانی که آنقدر دیوانه هستند که فکر می کنند می توانند دنیا را تغییر دهند، این کار را می کنند.

هانری دونانت بنیانگذار صلیب سرخ

Bonjour,

Je suis une femme Suissesse Iranienne et Américaine et fière de l'être, on aimerait changer le monde pour la paix, la liberté, la justice, les droits de l’homme les droits des femmes, la famine, la sécheresse, pour les intempéries Terrestre pour l’Ukraine pour l’Iran. Pour la planète entière et toutes vies.

On doit économiser de l’énergies et faire face à multitude de crise dans le monde. On doit se restaurer et resauter la planète entière.

Si on a une politique globale qui puisse contrôler la santé de la globalité de la terre elle pourra la gérer sans pouvoir monétaire en un clin d’œil comparé à nos capacités d’aujourd’hui.

Si le monde avait eu plus de femmes dans ses gouvernements, il y aurait eu plus d’équilibre comme le yin et le yang car l’équilibre globale est primordial.

Laissez-nous prouver à qu’elle point nous sommes utiles. Nous devons recevoir plus de respect, de l’égalité.

Merci et vive la révolution des Femmes en Iran Zan Zendegui Azadi ! Femme Vie Liberté !

Que puisse le monde entier entendre et se libérer de tous ces fardeaux ces sombre vies que doivent mener les femmes dans le monde.

Mitra SHAHKAR Diplômée des Beaux-Arts de San Francisco Art Institute avec un Bachelor of Fine Arts. Copyright (c) J'expose sur Art Actif depuis le 25 juillet 2006.

J'aimerai donner la moitié du gain de tous mes œuvres d'art en dons à mes trois idéologies qui sont d'abord comme la Suisse, un système de gouvernance qui serait Neutre, Laïque, et donnerait la voie aux peuples pour atteindre ses dires et le programme de l'agenda 2030 du développement durable des Nations Unis et aussi pour le mouvement Zeitgeist de Peter Joseph qui nous unira grâce aux bons fonctionnements du partage équitable et sur une Economie basé sur les ressources.Le Venus project de Jacques Freesco pour une économie de resources.

Ces trois idéologies ensemble font parties de mes croyances pour une bonne croissance, dans une discipline juste et démocrate pour un monde de bien-être pour toute vie unie.

Je recommande aussi le livre de la Prophétie des Andes de James Redfield.

Voici les Pages 298, 288, et 290. De la Prophétie des Andes de James Redfield. C’est comme cela que je vois l’évolution Futur, ainsi que Peter Joseph c’est pour cela que sur sa page fb je lui ai recommandé ce livre.

Mais d’abord il faut comprendre et appliquer les révélations du manuscrit de la Prophétie de Andes

Et c’est pour cela que je vous propose de lire cette partie de la page 298.

« Je savais que l’enseignement progressif des révélations formait à présent un tout dans mon esprit. J’étais conscient que ma vie évoluait de manière mystérieuse, comme la première me l’avais appris. Je savais que notre culture avait pris la dimension de ce mystère et qu’une vision nouvelle du monde était en train de s’élaborer comme l’expliquait la seconde révélation. La troisième et la quatrième m’avaient montré que le monde était un vaste système énergétique et que tous les conflits entre les hommes s’expliquaient par le besoin de manipuler et d’obtenir l’énergie des autres.

La cinquième révélation expliquait que ces conflits s’achèveraient quand nous saurions recevoir cette énergie d’une source plus élevée. Pour moi, cela était déjà devenu une habitude. La sixième, qui révélait le moyen de nous débarrasser de nos mécanismes de domination et de découvrir notre vrai moi, ne quittait pas mon esprit. La septième avait déclenché dans cette évolution, ce courant magique. Quant à la huitième, elle permettait aux réponses d’apparaître et au mystère de conserver tout son pouvoir opérationnel en nous apprenant comment surgir le meilleur des autres, comment créer une relation nouvelle avec eux.

Toutes les révélations s’étaient muées dans mon esprit en conscience très aigüe que je ressentais comme un état d’éveil extraordinaire. Restait la neuvième, qui révélait où l’évolution nous entraînait.

Page 288.

« Selon la neuvième révélation vers le milieu du prochain millénaire, les hommes vivront en général parmi des arbres vieux de cinq cents ans, et dans des jardins superbes, et pourtant à une faible distance de grandes villes incroyablement complexes sur le plan technologique. Les moyens de survie -nourriture, transport, vêtements- seront entièrement automatisés et à la disposition de tous. Nos besoins seront satisfaits sans l’intervention de l’argent. « Guidés par leur intuition, les hommes sauront exactement ce qu’ils doivent faire, et ceci en harmonie avec les autres. La consommation ne croîtra pas car le besoin de domination et de sécurité aura disparu. La vie aura alors complétement changé de sens. « Selon le Manuscrit notre besoin de se réaliser sera satisfait par l’intérêt que nous trouverons à notre propre évolution, par le sentiment grisant d’éprouver des intuitions justes, et de découvrir pas à pas le sens de notre vie. La neuvième révélation décrit un monde où chacun aura ralenti son rythme, sera plus ouvert aux rencontres significatives que pourront se produire n’importe où : sur un sentier forestier, sur un pont qui enjambe une rivière. »

Page 290.

« Nous voyons il a bien fallu s’adopter, et notre quête s’est provisoirement transformée en une préoccupation matérielle qui a eu pour effet de séculariser le réel d’extraire le mystère du monde. »

"Vous ne faites qu'un. Et si vous ne le savez pas, vous allez le découvrir à vos dépens." -Bayard Rustin

« Les esprits montrent que les animaux, les plantes et les humains ont un plan pour construire leurs propres formes physiques : des molécules d'ADN intégrées dans le noyau de chaque cellule »

Extrait du livre Les visions Ayahuasca de Pablo Amaringo.

Tout est dans l'art de vire, la liberté, laisser les autres vivre avec le respect de leur choix de vie, le respect de toute vie sur Terre ainsi que sa protection. L'union de toute énergies pour le bien-être et la protection de notre planète et sa bonne et bien réfléchi gérance. Tout ceci est dans l'art de vivre.

Je veux voir le jour où on se rendra compte de l’esclavage monétaire, car oui nous sommes tous des esclaves de l’argent ce qui fait tourner le monde au détriment de la nature de toute vie, de notre bon résonnement envers ce qui est nécessaire et favorable pour la planète et ses habitants.

On peut créer un monde où tout est automatisé et organisé avec un mode de partage qui bénéficierait tout le monde. Tout est tout simplement une question de bonne gérance de nos bien Terrestre.

La nature dont on fait partie nous apprends que toute choses a une raison d’être et ensemble nous pouvons faire renaitre notre Paradis en harmonie.

Un monde qui ne serait pas monétaire pour pouvoir s’occuper de l’essentiel des besoins de la vie et avancer sans blocage tel que l’argent nous l’impose. Comme dit Julia Steinberger dans le téléjournal du 12h45. Avec le mouvement » Renovate Switzerland » pour réagir au réchauffement climatique

« Une croissance économique perpétuel serait aussi nuisible à L’environnement qu’au citoyens. Les entreprises ne peuvent pas décroitre, elles ne peuvent pas freiner leurs activités pour survivre, mais leurs survient, leurs croissances entraine notre destruction. C’est aussi simple que ça. »

C’est urgent de réagir à ce monde d ’esclavagismes monétaires, ça ne suffit pas de continuer sur cette voie même avec les meilleures intentions, c’est faux et ça mènent directement à notre destruction. Le changement est inévitable, on tourne en rond dans un cercle vicieux qui nous mènent à notre autodestruction. On doit changer nos manières de gérer le monde.

PS « La planète n'a pas besoin de plus de gens qui réussissent. La planète a désespérément besoin de plus d'artisans de la paix, de guérisseurs, de restaurateurs, de conteurs et d'amoureux de toutes sortes. » par : Educate Inspire Change.

Comme ils disent :

La coexistence est toujours un espoir pour l'avenir.

L'argent est un bon serviteur et un mauvais maître.

Bonne vision.

Merci et bien à vous. Mitra Shahkar.

Voici le documentaire de Peter Joseph: The Zeigzeist mouvement.

https://www.youtube.com/watch?v=p4qKjijP99c

Et je recommande aussi son livre : The new human rights movement.

Et voici mon site d'Art

Copyright (c)

https://www.artactif.com/fr/artist/shahkar-mitra Mitra Shahkar

P.S. voici une lettre que j'ai écris en 2007, pour vous montrer que mes opinions n'ont pas beaucoup changé.

Genève, le 22 octobre 2007

A l’attention de Madame Barbara Berger

Secrétaire centrale des Femmes socialistes suisses

Légat Boehlen

Case postale

3001 Berne

Mitra Shahkar

15, Michel-Chauvet

1208, Genève

Suisse

Mon site : http://fotoservices.bluewin.ch/fot.../artworldofmitrashahkar

Votre annonce de Légat Marie Boehlen parue dans le site des Femmes socialistes suisses

Chère Madame Berger,

Je m'appelle Mitra Shahkar, je suis artiste peintre, mais j’exprime aussi mes idées politiques pour un monde meilleur. Je suis très fière d'être suissesse et heureuse que Madame Micheline Calmy-Rey soit notre conseillère Fédérale. Je remercie tout le parti socialiste pour toutes ses bonnes actions. J’ai déjà partagé avec Madame la Conseillère fédérale Madame Micheline Calmy-Rey ma proposition.

Je me permets de vous écrire pour vous faire part de ma requête, à la suite de la publication de l’article « Légat Marie Boehlen » concernant le mandat de Madame Marie Boehlen, ancienne présidente de l'association bernoise pour le droit de vote des femmes.

Je voudrais vous proposer ma candidature ci-dessous, en effet je souhaite aider au financement, et ceci en offrant (le prix de vente de) mes œuvres artistiques.

Ma proposition a déjà été envoyée au G8 par courrier électronique, pendant le G8 en 2006.

Ma proposition pour le G8 est la suivante :

Qu’est-ce le G8 ? Dans l’article du site officielle de l’Etat de Genève. On peut lire :

« Il s’apparente plutôt à un club de grands pays industrialisés,

Qui se consultent et se réunissent à intervalles réguliers pour

Renforcer leur entente et harmoniser leurs vues sur les grandes

Questions économiques et politiques internationales. »

A cet égard, ma proposition et ce que je pense au sujet du G8

Pourrait être qualifié de paisible.

Pour renforcer les ententes mondiales et harmoniser les problèmes économiques et politiques internationaux

On pourrait ainsi proposer un système de gouvernement à chaque pays qui

voudrait avoir un soutien exemplaire de neutralité et de stabilité.

Un système de commercialisation gouvernementale qui suivrait par

exemple le système Suisse et se nommerait : « Swiss label

governmental system » Afin que les pays en difficulté politiques,

économiques ou juste en manque de connaissances suffisamment

dans ces domaines pourraient avoir la chance de bénéficier de ce

système.

En contrepartie, la condition serait de pouvoir garder ce titre

honorable tant que le gouvernement du pays concerné accepte de

suivre les lois du « Swiss label governmental system » en récompense

Il obtiendrait la réputation qu’il mérite grâce au fait du

Maintien de son titre qui serait le symbole de neutralité et de

Stabilité.

Ce sera au système « Swiss label governmental system » de décider

Des sanctions ou mérites ainsi que d’être égal et juste envers

Chaque membre.

Ainsi il se peut que la paix puisse enfin régner petit à petit dans

Le monde et que les pays pourront s’unir non juste en tant que pays

Ou continents, mais dans un monde unifié sous le même toit qu’est

Le ciel en sa neutralité

Mme Micheline Calmy-Rey m’a répondu : « L’idée de développer, à l’échelle internationale, un système labellisé en matière de bonne gouvernance est digne d’intérêt et a retenu toute mon attention. Il m’est pourtant difficile de promouvoir une telle idée auprès du G8, la Suisse ne faisant pas partie de ce groupe »

La raison pour laquelle j'ai envoyé cette proposition au G8 c'est parce que ce sont les pays au pouvoir à présent et que jusqu'à maintenant en temps de guerre, il n'y a pas vraiment eu un plan gouvernemental pacifique où la démocratie puisse aider les pays sous pression politique. Etant aussi citoyenne des Etats-Unis, et je trouve que la situation est urgente, c'est pour cela que je me suis permis de donner ma proposition.

La raison pour laquelle je n'ai pas fait ma proposition à l'ONU, c'est parce que les valeurs d'intérêt donnent plus d'interférence que les valeurs humaine ces temps-ci; à moins que cela ne change. Alors l’ONU peu considérer ma proposition dont le but final est pour une union planétaire ou il pourrait naître sous un nouveau nom et garder ces principes.

Mme Calmy-Rey m’a aussi écrit : « Votre suggestion d’un système de gouvernance labellisé à l’image de la Suisse ne reste pourtant pas lettre morte. Nous appliquons déjà votre idée de conditionnalité envers plusieurs pays partenaires. Dans le cadre de notre politique d’aide au développement notamment, nous veillons à ce que les pays bénéficiaires de l’aide suisse améliorent leur gouvernance et se rapprochent des standards exigés sur le plan international. Nous leur apportons notre soutien à différents niveaux afin qu’ils remplissent les critères fondamentaux de respect des droits de l’Homme, de la démocratie et de l’Etat de droit. »

Ceci dit c’est déjà en route, et pour l’instant, je crois que Madame Micheline Calmy-Rey est la meilleure personne à pouvoir la diriger grâce à son courage qui m'a permis d'y croire et de le faire. Elle ose prendre des initiatives courageuses, elle est humaine ainsi que la Suisse étant un pays humanitaire avec une bonne démocratie neutre. Je pense que le monde aurait bien besoin d'une nouveauté dans un système politique plus global et unifié.

J'ai depuis des années pensées à comment le monde pouvait s'unifier sous un même toit en paix, je propose un gouvernement comme la Suisse, parce que sous notre régime, je serais sûre de ne pas tomber dans les pièges que l’histoire nous a démontré résultant du Communisme du Fascisme et plus récemment du Capitalisme : (Système économique et social fondé sur la propriété privée des moyens de production et d'échange. Le capitalisme se caractérise par la recherche du profit, l'initiative individuelle, la concurrence entre les entreprises. Régime économique, politique et social qui, selon la théorie marxiste, est régi par la recherche de la plus-value grâce à l'exploitation des travailleurs par ceux qui possèdent les moyens de production et d'échange.)

A long terme ce dont je verrais avec ma proposition en étant consciente de la difficulté de sa faisabilité, mais je vais quand même l’avancer car je crois que c’est une solution qui finira par être avantageuse, gérable, mais qui demande un long passage de transformation globale à gérer.

J’espère qu’un jour petit à petit prendra lieu ceci : une gouvernance d’un système de partage d’habiliter en concordance des besoins de chacun pour atteindre une unité Globale en but de mieux gérer les réels besoins de tous. Ceci remplacera le système Global actuel pour des meilleures solutions et un système exemplaire ou tout peuple pourrait bénéficier d'un plan humanitaire sans pouvoir monétaire qui dirigerait, il n’y aura plus d’intérêt de bien sélectionné juste pour quelque pays, peuple ou tout simplement individu, comme ça l’est maintenant, mais tout intérêt deviendrais finalement égaux en importance pour tous, ainsi que la Terre écologiquement parlant. Ma proposition qui je l’espère serait utile, flexible et augmenterai plus le temps pour des réflexions de développement d’intérêt général, au lieu des dépenses extravagantes pour une campagne politique par exemple où la sagesse et le bon raisonnement ne sont pas nécessairement en priorité. Les transactions n’existeront plus pour une récompense financière mais pour avoir ou maintenir un poste que l’on désir par simple mérite et volonté de choix de la personne concernée ou, pour effectuer toute autre demande générale de se concrétiser pour donner suite à la demande. Ceci suivrait la vraie démocratie de ma vision, car comme le régime Suisse, le Swiss label gouvernemental system, a la voix du peuple en majorité. C’est beaucoup espérer de vouloir voir le jour où on fera des échanges sans argent et que les pays s’unissent tous, se serai plutôt une proposition éventuelle qui pourrait faire l’intérêt mutuel, d’avoir plus de temps, plus de franchise et moins de gaspillage des valeurs d’échange. Bien entendu chacun pourrait s'exprimer comme je le fais, mais que l'unité choisirait les meilleures solutions.

J'aimerai aussi savoir si mon idée et ma présentation du Suisse Label Governemental System n'est pas trop invoquant et si au contraire on devrais en faire une demande de votation d’abord pour voir si le nom du SLGS « Swiss label governmental system » passe, même si l'idée du nom Suisse Label Governemental System est justement pour être tout d'abord politiquement neutre comme la Suisse est en sa neutralité, en sa qualité représentative, et en sa Démocratie qui met si bien en vue, son union, son organisation et son raisonnement. Si le nom est accepté et le système est accepté et que la base n’est pas modifiée de sa fondation de fonctionnement écrite Démocratiquement, en vue d'une globalisation de la Paix et de l'Unité mondial, ceci ne pourra que bénéficier dans l’avancement d’une évolution stable fiable et contrôlable, et ainsi cela apporterait un déroulement beaucoup plus cohérent de ce que le monde nous présente en ce moment.

En espérant que ma proposition puisse servir, je vous prie d’accepter Madame Berger, l’assurance de mes sentiments, les plus sincère.

Mitra Shahkar.

Annexe : trois fois la même lettre.

Ce qu’appelle « financement » de ce projet, je le vois comme ceci en offrant pour la liberté et le bon roulement du démarrage du Suisse Label Governmental System.

Je mets toutes mes œuvres sur le seul projet, qui serait la gestion du Suisse Label Governmental System ; tant qu’on n’oublie pas le contenu de la requête avec en vue un monde sans financement.

Je voudrais vous proposer ma candidature ci-dessous, en effet je souhaite aider à l’organisation du partage sous le Swiss Label Governmental System. Il faut comprendre que chacun interprète différemment, alors il faut faire en sorte qu’il y ait de la liberté pour démontrer le respect envers chaque individu et pensée.

Que chaque unité ait sa part dans l’entier et que l’entier distributif donne à chacun le droit, le devoir, et la voix, afin de participer et de contribuer à l’ensemble et à ses besoins.

Organisation d’un monde sans transaction financière : je suis fière d’être la première cliente, à y donner vie, à tous de mettre tout l’argent - qui de toute façon n’existera plus - dans le SLGS. Ma vision est que de ce projet d’Organisation Mondiale naîtra le partage, l’unité de tous et pour tous par tous et qui donnera un monde libre pour développer, ce qui est juste et censé.

Je le vois comme ceci, que chaque pays qui y adhère dépose tous ses revenus dans la banque mondiale du Swiss Label Governementel System et plus aucun argent ne circulera. Mais que tout continue sans argent d’échange et chaque bien sera la contribution à l’amélioration générale par chaque métier que cela soit intellectuel, physique ou temporel.

Pour les invalides et les handicapés, comme on a maintenant en l’aide sociale qui laisse le temps de guérir ou autre le temps de réflexion. Les vacances seront éternelles puisque l’argent ne sera plus le moteur du monde.

C’est au SLGS de publier à la demande générale. Ainsi qu’à chacun de se positionner pour le sien ou de demander guidance sans quittance, pour miser sur les valeurs de respect envers chacun. Et avant tout laisser de la place à l’esprit de chacun et la volonté de chacun pour participer avec qui il veut et comme il veut être bien dans sa peau seul ou avec autrui dans son choix de travail. Bien sûr les lois civiles devront rester mais toujours évoluer si nécessaire. Ceci sera comme sont financement et organisation.

Pour réparer un monde, pour faire disparaître un mal ou en atténuer les conséquences. Pour réparer des négligences. Pour changer les non-conformes au bien de la planète et ses habitants. Pour remettre en route et réparer nos points forts par la répartition des forces, et restaurer le soi et tout faire pour se rétablir.

Pour guérir et nourrir la Terre et bien gérer ses biens ainsi que la répartition de ceux-ci et des libertés de développer pour le bien de tous. Que le corps et l’esprit de tous soient nourris pour une bonne santé générale pour s’occuper de la Terre entière. Car l’argent ne permet pas bien au développement et protection de tous, ça rend les gens seuls, individuels comme dans un rythme de concurrence, aveugles des réels besoins en créant du négativisme et en oubliant que l’attitude de base peu tout changer. Pour faire le projet il faut l’effectuer de sa base.

En espérant que ceci démarrera l’organisation en vue du bien Mondial sous un ciel clair et pur pour tous.

L’équilibre de l’organisation par apport à son contraire

Il n’y aura pas de négative qui entravera le chemin de la gentillesse car l’humanitaire sera égal au besoin de l’individu par chacun pour chacun qui sera en devoir de responsabilité envers la participation de l’aide et du partage pour tous. Ceci est demandé par l’organisation pour le bien de tous car où il y a loi de sagesse, demeure une espérance de paix, comparait à maintenant où l’ombre de ces défis qui dérive trop souvent de la peur de perdre quelque chose ou revivre quelque chose qui nous a laissé de mauvais souvenirs ou de quelque chose qui nous échappe dont on ne veut pas voir se répéter ; tout ceci aboutit à ce que l’on crie d’une façon ou d’une autre, ou a ce que l’on écrase d’une façon ou d’une autre, les autres. On fait de la vie une guerre perpétuelle qui assombrie toute existence. Contrairement la loi de sagesse sous Swiss Label Governmental System sera gagnante car il est forcément à l’avantage de tous, alors pour avoir la paix il vaut mieux que cela soit par la volonté de chaque pour la répartition du bien personnel et général, que sa marche grâce à un bénéfice en commun.

Il y a assez de métier dans le monde qui fasse marcher les choses naturellement sur la Terre pour maintenir sa stabilité générale, car tous devront participer à un métier choisi, il y aura beaucoup plus de temps libre que jamais sans la force de l’argent qui nous prends autan d’espace-temps dans notre quotidien. Si quelqu’un veut construire industriellement cela sera pour donner suite à une demande organisée. Par exemple je veux lancer une nouvelle idée comme disant une roue volante qui nous transporterais d’un lieu à un autre, par le contrôle d’électromagnétisme. Chacun peut suivre et participé à ses propos grâce à l’Internet ou annonce publié dans des articles, cette possibilité de lancer une idée qu’en puisse envoyer à la société conséquente, par apports au domaine concerné, ressemblera un peu à ce qu’on fait avec l’argent maintenant mais il n’y aura pas ses mauvaises répercussions et blocages de fluidité de communication et d’échange pour la Terre et ces habitants en premier plan. Une structure pour les achats quotidiens pourrait voire le jour, grâce au codage de chaque achat qui permettrait d’enregistrer automatiquement en catégorisant les nombres des besoins, des quantités tolérées par l’organisation par apport à la masse. Une chère amie m’a corrigé mes fautes d’orthographe de ces documents de ma requête sauf celle ci, car je ne veux plus la déranger même si je sais qu’elle me le fait si gentiment à chaque fois. C’est de la communication de réciprocité qui peu aider au développement. Je vous fais par d’une citation qui dit :

Être ce que nous sommes et devenir ce que nous sommes capables de devenir, tel est le seul but de la vie.

(To be what we are, and to become what we are capable of becoming, is the only end of life.)

Stevenson (Robert Louis Balfour), Études familières sur les hommes et les livres (Familiar Studies of Men and Books).

C’est aussi simple que ça un monde sans finance.

On ne peut pas laisser passer de telle requêtes si on veut sauver notre Planète. On peut de nos jours avec notre technologie et les robotiques, s’y on s’y met à créer un commerce automatisé qui romprait ces chaînes lier à l’argent. Nos échanges auront plus de sens et seront plus fluides.

Que signifie le mot « Zeitgeist » et comment s'inscrit-il dans le mouvement ?

Le terme "Zeitgeist" peut être défini comme "Le climat intellectuel, moral et culturel général d'une époque".

Le terme "Mouvement" implique mouvement et changement.

Par conséquent, le mouvement Zeitgeist peut être considéré comme un mouvement social qui appelle à un changement dans le climat intellectuel, moral et culturel dominant de l'époque.

Observations générales:

De l'avis du Mouvement, la société d'aujourd'hui s'est de plus en plus détachée du monde physique, avec des techniques de production, de distribution et d'ordre social qui n'ont que peu ou pas de rapport avec l'environnement ou l'état actuel des connaissances scientifiques en matière de santé publique et de durabilité.

Consommation cyclique

Par exemple, notre utilisation d'un système monétaire basé sur le profit et axé sur la « croissance » est devenue l'un des plus grands destructeurs du monde naturel et des valeurs humaines durables. L'ensemble de l'économie mondiale a besoin d'une "consommation cyclique" pour fonctionner, ce qui signifie que l'argent doit constamment circuler. Ainsi, de nouveaux biens et services doivent être constamment introduits indépendamment de l'état de l'environnement et des besoins humains réels. Cette approche « perpétuelle » a un défaut fatal, car les ressources telles que nous les connaissons ne sont tout simplement pas infinies. Les ressources sont limitées et la Terre est essentiellement un système fermé. Assumer la nécessité d'une consommation constante pour garder les gens employés et donc le fonctionnement du système de marché est écocide sur une planète finie. Le véritable objectif d'une économie, par définition, est de préserver et de créer stratégiquement l'efficacité. Le système d'aujourd'hui exige le contraire.

Croissance infinie

Le modèle du marché monétaire est basé sur le fait que la monnaie est traitée comme une marchandise et son origine à partir de la dette ; vendu pour un revenu d'intérêts. Il s'agit d'un « système de Ponzi ». Chaque fois que cette marchandise (argent) est vendue (prêts bancaires), elle doit être remboursée (dette) avec plus d'argent facturé à titre de commission sur le profit (intérêts). Le problème est que la valeur d'intérêt requise pour régler la dette n'existe pas dans la masse monétaire. En d'autres termes, la faillite et le défaut ne sont pas des sous-produits - ils sont inévitables - car il y a toujours plus de dettes impayées que d'argent existant. Cela crée une pénurie monétaire grave et compensée qui opprime de nombreuses personnes à plusieurs niveaux.

La valeur de la rareté

De même, les intentions inhérentes au système monétaire tirent un avantage stratégique de la rareté. Cela signifie que l'épuisement des ressources est en fait une chose positive pour l'industrie à court terme, car plus d'argent peut être gagné sur chaque unité respective. Ceci est contextuel à la loi monétaire de l'offre et de la demande et donc à la « valeur » en économie. Cela crée un renforcement pervers pour ignorer les problèmes environnementaux et les conséquences négatives qui créent la rareté ; sans parler du renforcement des privations humaines techniquement inutiles. Ce système ne répond pas/ne peut pas répondre aux besoins du plus grand nombre car il n'est pas financièrement efficace de le faire.

Problèmes/Inefficacité = Profit.

De même, le système nécessite également des problèmes / un intérêt constant des consommateurs pour fonctionner. Plus il y a de personnes atteintes de cancer ou de voitures en panne, meilleure est l'économie grâce à la résolution de ces problèmes. Inutile de dire que ce marché. Chaque produit créé par une entreprise aujourd'hui est immédiatement inférieur de par sa conception, car l'exigence du marché de réduire les coûts de création en faveur d'une baisse du "prix d'achat" de la production pour maintenir un avantage concurrentiel réduit automatiquement la qualité d'un article donné par défaut. Il est impossible de créer le « meilleur stratégiquement »/quelque chose de durable dans notre société, ce qui se traduit par des quantités scandaleuses de ressources et de temps gaspillés. De même, ce même mécanisme renforce le mépris, l'épuisement et la pollution de l'environnement que nous considérons comme une constante dans le monde aujourd'hui… entre autres problèmes.

Gaspillage et oppression de la ressource humaine

En ce qui concerne les Occupations aujourd'hui, il faut se demander à quoi sert telle focalisation et pourquoi elle est nécessaire. Le fait est que la plupart des emplois d'aujourd'hui ne sont pas directement liés aux nécessités réelles de la vie. Au contraire, la plupart sont des concoctions artificielles créées afin de garder les gens employés afin qu'ils puissent maintenir leur pouvoir d'achat dans un environnement où notre technologie continue de se développer de manière exponentielle, déplaçant les humains de la force de production.

C'est une déclaration courante en politique aujourd'hui que d'entendre parler de « création d'emplois ». Eh bien, en théorie, une occupation pourrait être créée où les gens sont payés pour s'asseoir dans une pièce et tester du chewing-gum toute la journée, tous les jours… mais est-ce une utilisation viable de l'esprit humain ? Devrions-nous reléguer notre capacité mentale au simple n'importe quel soi-disant travail pour de simples raisons « économiques », indépendamment de ce qu'il contribue réellement au développement personnel et/ou social ? Cela devient encore plus bizarre en tant que train de raison lorsque nous réalisons que la mécanisation non seulement nous libère du travail, mais est en fait plus efficace et productive en raison de l'avancement exponentiel de la science et de la technologie

À un niveau différent, la réalité même selon laquelle chaque être humain doit être placé dans une position de servitude envers une société ou un client afin de gagner un revenu pour acheter les nécessités de la vie non seulement perpétue le gaspillage de l'esprit humain et de la vie humaine, c'est aussi une forme d'oppression – l'esclavage. Si nous combinons le point susmentionné de « Croissance infinie » ci-dessus concernant la pression de la dette qui est intégrée à ce système, nous voyons que la combinaison du déséquilibre de la dette garantie et de l'exigence de se soumettre au travail, quel que soit son objectif/effet, afin de gagner un revenu monétaire pour survivre - est une forme structurelle d'oppression contre les classes inférieures (qui détiennent le plus de dettes et ont besoin de revenus plus périodiques).

Génère également un mépris inhérent pour le bien-être humain et l'environnement. La durabilité, l'efficacité et la préservation sont les ennemis de ce modèle.

Rentabilité et obsolescence irresponsable

Il y a aussi le mécanisme Cost Efficiency qui impose de réduire les dépenses pour rester « compétitif » sur le marché.

Comme indiqué, les progrès de la science et de la technologie ont montré que nous pouvons automatiser beaucoup. Plus nous avons appliqué la mécanisation au travail, plus les choses sont devenues productives. Par conséquent, il est non seulement négligent de notre part de gaspiller nos vies à attendre des tables, de travailler dans une gare routière, de réparer des voitures ou d'autres tâches répétitives et monotones, mais il est également totalement irresponsable de notre part de ne pas appliquer les techniques de mécanisation modernes à toutes les industries où il est possible, car outre la gestion stratégique des ressources, c'est un moyen puissant d'atteindre l'équilibre et l'abondance pour tous les peuples du monde, réduisant ainsi les déséquilibres générateurs de criminalité.

Le fait est que le système de marché ne peut plus se maintenir avec une intégrité viable, car les entreprises continueront à économiser de l'argent grâce à l'automatisation, en déplaçant le travail humain - qui déplace également le pouvoir d'achat, poursuivant l'inévitable perte de "croissance" qui définit ce système.

En fin de compte, la société d'aujourd'hui a désormais accès à des technologies très avancées et peut facilement fournir plus qu'assez à tous les habitants de la terre. Ceci est possible grâce à la mise en place d'une économie basée sur la gestion scientifique des ressources et l'application de méthodes modernes. C'est le but du mouvement Zeitgeist - créer une prise de conscience mondiale pour ainsi faire la transition vers une nouvelle direction durable pour l'humanité dans son ensemble.

Comment TZM envisage-t-il aujourd'hui les solutions à nos grands problèmes de société ?

Il semble que la plupart des solutions proposées dans le monde aujourd'hui s'inscrivent dans l'ordre social actuel de la pratique monétaire.

Par exemple, plus d'un milliard de personnes meurent de faim dans le monde et les solutions les plus couramment recherchées ont tendance à utiliser l'argent d'une manière ou d'une autre pour permettre les ressources nécessaires.

TZM adopte un point de vue très différent. Plutôt que de prendre chaque problème au cas par cas et de travailler pour résoudre ce problème dans les limites du système habituellement accepté - un système qui pourrait, en fait, créer le problème lui-même - TZM prend du recul pour considérer la logique inhérente des problèmes eux-mêmes et comment ils se rapportent à la référence scientifique émergente (en ce qui concerne la méthode scientifique), qui tend à sortir de la tradition sociale et de la coutume.

Dans le cas d'un milliard de personnes affamées, la solution ne repose pas sur le besoin de plus de dons, de plus de subventions gouvernementales, ou même d'une législation pour limiter les éventuels abus causals et l'exploitation de ces régions (car ce ne sont pas des solutions directes puisqu'elles ne concernent pas à la mécanique de la survie). Au contraire, ils sont liés et intermédiaires avec les coutumes sociales actuelles.

Le vrai problème, et donc la logique, est technique, et non politique ou financier. La famine est un problème technique lorsque des ressources propres et vitales ne sont pas mises à la disposition d'une certaine région pour une raison quelconque. La question est alors posée : existe-t-il une restriction environnementale empirique qui rend ces ressources indisponibles ? La réponse aujourd'hui est clairement "non". Il est bien noté par le W.H.O. et d'autres qu'il y a beaucoup de nourriture produite dans le monde pour nourrir tout le monde et que nous avons également des moyens techniques clairs pour dessaler et nettoyer l'eau polluée afin de la rendre potable. Cela peut se faire à l'échelle industrielle.

L'approche financière a clairement un défaut inhérent qui ne permet pas à ces attributs et ressources essentiels à la vie d'être mis à la disposition d'un milliard de personnes. Il est économiquement inefficace, si l'on considère le vrai sens de la définition de «l'économie».

L'approche technique, qui prouve que ces choses sont, en effet, possibles, là où personne n'aurait jamais à mourir de faim, dit - s'il est possible de le faire, alors nous devons simplement trouver une nouvelle façon de le faire et contourner le coutume sociale actuelle si besoin est.

Comme il est courant dans la plupart des documents du mouvement Zeitgeist, nous considérons la structure financière, dans son ensemble, comme étant une cause fondamentale de la plupart des problèmes mondiaux - avec la réalité technique de ce qui est possible comme approche de la solution. Il est basé sur la causalité scientifique et non sur la causalité financière. Dans un monde de progrès extrêmes dans les technologies de l'information et de la mécanique, la grande réalisation est que nous pouvons faire beaucoup plus que jamais pour répondre aux besoins de la population humaine, tout en générant une logique où la plupart des problèmes environnementaux et sociaux auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui seraient être parti demain si nous appliquions simplement nos compréhensions mises à jour maintenant.

Comment le Mouvement Zeitgeist est-il organisé ?

Bien que vous puissiez trouver des conférenciers, des coordonnateurs de chapitre ou d'autres membres notables de TZM, toute participation est volontaire, les partisans et les défenseurs agissant de manière indépendante en tant qu'individus tout en respectant un ensemble simple de directives. L'intention est de créer un niveau de compréhension également avancé au sein de chaque communauté afin que les défenseurs de la TZM puissent progresser par eux-mêmes.

La structure du chapitre est considérée comme "holographique", ce qui signifie que l'intégrité et la compréhension de chaque groupe régional reflètent celles de l'autre. Aux yeux du Mouvement, il n'y a rien de plus puissant qu'un groupe de personnes qui partagent une idée et peuvent chacune logiquement en déduire, en tandem, une méthode de conduite sympathique dans le monde entier.

Qui finance le Mouvement Zeitgeist ?

Le mouvement fonctionne sur une base non lucrative et bénévole, de manière autonome. Les militants eux-mêmes donnent des ressources personnelles ou recherchent une aide financière par projet pour accomplir un militantisme local ou couvrir le coût du matériel, etc.

L’homme ne peut pas évoluer s’il ne marche pas de ses propre pas l’esclavage monétaire mène la marche ainsi que le fanatisme la misogynie qui font partie de la laideur de l’ensemble des pollutions Terrestre car comme une boule de neige quand on ait dans le faut chemin, tous s’accumulent du genre. Nos propre pas serait le chemin de ses ressentis, ses besoins, Il faut qu’on réapprenne à écouter la vie en général ainsi que sois bien sûr, comme être présent en nous-même et aux alentour, à l’existence globale. On peut gérer notre planète plus intelligemment pour tous pour l’union, sans frontière avec le respect de chacun et l’ensemble sans barrière car tous en égalité des droits humaines et liberté pour le bien-être de tous et des besoins globaux.

Tout ceci viendra quand on a bien organisé structurer la bonne gérance de ma requête en général.

Si j’ai choisi le nom Swiss Label Governmental System qui représente la Neutralité, la laïcité, ainsi que la voie du monde est mon but c’est pour cela qu’au début je l’avais nommé Swiss Label Governmental System Of Persia at all (@All) En souhaitant que chaque pays du monde en fasse parti. La Perse n’existant plus et aussi neutre en nom. La Perse fut le berceau de la civilization, un pleuple Laïque et dont vient les premières créations des droits de l’homme. Le mouvement Zietgiest et sa proposition d’une économie de ressources et non d’argent.

Nous Les Suisses somment très forts (es) en matière d’organisations. J’avais pensé que peut-être une forme de codage pourrait éventuellement remplacer au début l’économie monétaire.

Grâce à tout ceci on pourrait voir à quel point on évolue et en harmonie avec la nature et tous ses vie Terrestre.

Notre devoir en tant qu’être humain est de diriger le monde comme le Paradis qu’il devrait être et qu’on mérite d’avoir sur terre cela devrait être notre priorité notre ultime but.

J’aimerai mettre mon art comme sa Création. J’ai déjà demandé à ma Banque que faire pour créer une Fondation et on m’a  répondu par téléphone qu’il faut beaucoup d’argent pour créer une Fondation. Si vous donnez une possibilité à la création de mon idéologie en générale, j’aimerai donner tous mes œuvres que j’ai en ma possessions pour sa Création ainsi que tout œuvres futurs.

« Un chercheur de silences.

Tout ce qui est dans la création existe en vous, et tout ce qui existe en vous est dans la création. Il n’est pas de frontière entre vous et les choses les plus proches, et il n’y a pas de distance entre vous et les choses les plus éloignées. Et toutes les choses, de la plus basse à la plus élevée, de la plus petite à la plus grande, sont en vous dans une complète égalité. Dans un atome, on trouve tous les éléments de la terre ; dans un mouvement de l’esprit se trouvent tous les mouvements des lois de l’existence ; dans une goutte d’eau se trouvent tous les secrets des océans sans fin ; dans un aspect de vous, il y a tous les aspects de l’existence. »

Khalil Gibran

Dans Le prophète.

C’est comme pour les fourmilles et les abeilles, cela n’est qu’une question de bonne organisation ainsi dans Swiss Label Governmental System of Persia  all, C’est le moment de s’unir si on regarde bien nos conditions planétaire avant tout autre désastre, suite à cela s’est essentielle qu’on fasses un changement radical, je sais à quel point cela est dur mais c’est le seul moyens à parvenir à nous restituer à restaurer notre planète, à nous unir pour la paix mondiale sous un système qui bénéficie à tous pour mieux évoluer, il nous libèrera des peines que l’on subit par suite des l guerres, des révolutions, le danger des nucléaires suite aux désastres mondiales, dû au réchauffement climatique, il faut des tonnes d’argents pour se rétablir et rectifier cela dû à l’argent et à toute sa dépendance, on est beaucoup trop limiter, et dû à toutes divisions, celle des frontières, on est aussi tous divisé au lieu d’être unis comme la nature l’est. Le racisme et toutes autres haines qui détruisent au lieu de rassembler, au lieu d’aimer toutes vie, de la protéger, de la partager.

Ce qui est fabuleux c’est qu’il n’y aura plus tout cela une fois unis dans Swiss Label Governmental System of Persia  all, est libéré de ceux qui nous divise, nous sépare, nous détruit. On a le devoir de restaurer notre planète, il est temps de voir que c’est le moment d’oser organiser un changement radical si on veut s’avancer au lieu de se détruire. Pour la stabilité mondiale pour ses besoins par à port aux demandes ainsi que le contrôle de la population mondiale par à port à l’espace et aux besoins des autres vie ainsi que pour leurs croissances.

Quand Dr. Bertrand Piccard partage avec nous les dires de son père Jack Piccard ça me rassure de savoir et d’entendre aussi le même avis que l’on est déjà surpeuplé.

Dans le livre du Dr. Bertrand Piccard Réaliste à la page16

« Mon père avait une autre préoccupation, que je partage d’ailleurs entièrement : la surpopulation. Ce qui était peut-être possible avec 2 milliards d’êtres humains d’autrefois ne l’était plus avec les 3,7 milliards de 1970, encore moins avec les 7,8 aujourd’hui, dit » La surpopulation » Sur quoi le souverain pontife a court à la discussion en rétorquant : « ça, c’est une question de foi »

On doit s’occupé de l’ensemble de vie, à la nature en général et tous les océans, aux être humains et la fluidité de tous dans un monde uni. Il faut penser à ces choses essentiels sous la proposition de cette union indispensable que je vous propose pour une paix et croissance mondiale unis, ceci est possible ceci est le but, et là où est la cause d’une création unificatrice de paix en sa Neutralité et avec la voie du peuple, et la restauration ensemble de notre planète, on aura le réveille aux essentiels besoins de la vie nous saurons mieux capté et prendre en charge, comme il se doit, le nécessaires et non être limiter par l’argent et les divisions, là seulement une fois unis dans ce système pourrions-nous avancer ensemble et comprendre ce qu'est vraiment d'être libre et finalement de s'occuper de l'essentielle pour évoluer avec le meilleurs de nous-même.

Merci d’avance pour y croire.

Mitra Shahkar.

Voici le documentaire de Peter Joseph: The Zeigzeist mouvement.

https://www.youtube.com/watch?v=p4qKjijP99c

Et je recommande aussi son livre : The new human rights movement.

Novus Summit at United Nations presents Jacques Freesco

https://www.youtube.com/watch?v=lVNZBHIXMlw

Le Venus project de Jacques Freesco pour une économie de resources.

https://www.youtube.com/watch?v=Yb5ivvcTvRQ

Je recommande aussi de voir les solutions pour les villes de Dr. Bertrand Piccard.

https://solarimpulse.com/solutions-explorer/city#

https://www.facebook.com/piccardbertrand/videos/1191544078386045

Et voici mon site d'Art

Copyright (c)

https://www.artactif.com/fr/artist/shahkar

Merci et bien à vous.

Mitra Shahkar.

Peter Joseph

"You are all one. And if you don't know it, you're gonna find out the hard way." -Bayard Rustin

Peter Joseph's The New Human Rights Movement (2017) book & the …

Voici le documentaire de Peter Joseph: The Zeigzeist mouvement.

https://www.youtube.com/watch?v=p4qKjijP99c

Et je recommande aussi son livre : The new human rights movement.

Novus Summit at United Nations presents Jacques Freesco

https://www.youtube.com/watch?v=lVNZBHIXMlw

Le Venus project de Jacques Freesco pour une économie de resources.

https://www.youtube.com/watch?v=Yb5ivvcTvRQ

Je recommande aussi de voir les solutions pour les villes de Dr. Bertrand Piccard.
https://solarimpulse.com/solutions-explorer/city#

osreodtnSpl597c48 6h03fic5ilta373cc641gt72i93111a6m545luhg95  · Partagé avec Vos amis

Vous me trouverez aussi sur FaceBook, Merci! et  bien à vous  Label Suisse Gouvernemental De La Perse Chez Tous.

سلام،

من یک زن ایرانی و آمریکایی سوئیسی هستم و به آن افتخار می کنم، ما می خواهیم جهان را برای صلح، آزادی، عدالت، حقوق بشر، حقوق زنان، قحطی، خشکسالی، برای آب و هوای بد تغییر دهیم سرزمین اوکراین برای ایران. برای کل سیاره و همه زندگی ها.

ما باید در انرژی صرفه جویی کنیم و با انبوهی از بحران ها در جهان روبرو شویم. ما باید کل سیاره را احیا و جوان کنیم.

اگر ما یک سیاست جهانی داشته باشیم که بتواند سلامت کل زمین را کنترل کند، می تواند بدون قدرت پولی در یک چشم به هم زدن آن را در مقایسه با ظرفیت های امروز ما مدیریت کند.

اگر دنیا زنان بیشتری در دولت های خود داشت، تعادل بیشتری مانند یین و یانگ وجود داشت، زیرا تعادل کلی ضروری است.

بیایید ثابت کنیم که چقدر مفید هستیم. ما باید احترام و برابری بیشتری دریافت کنیم.

با تشکر از شما و زنده باد انقلاب زنان ایران زن زنده آزادی! زن آزادی زندگی!

باشد که تمام جهان بشنوند و خود را از این همه بار این زندگی های سیاهی که زنان در جهان باید انجام دهند، بشنوند.

میترا شاهکار فارغ التحصیل هنرهای زیبا از موسسه هنر سانفرانسیسکو با مدرک لیسانس هنرهای زیبا. حق چاپ (ج) من از 25 ژوئیه 2006 در Art Actif نمایشگاهی داشته ام.

من می‌خواهم نیمی از سود تمام آثار هنری خود را به صورت اهدایی به سه ایدئولوژی خود بدهم که اولاً مانند سوئیس است، یک سیستم حکومتی که بی‌طرف، سکولار است و راه را به مردم می‌دهد تا به سخنانش برسند. و برنامه دستور کار 2030 برای توسعه پایدار سازمان ملل متحد و همچنین برای جنبش Zeitgeist پیتر جوزف که ما را به لطف عملکرد خوب اشتراک عادلانه و اقتصاد مبتنی بر منابع متحد می کند. پروژه ونوس ژاک فریسکو برای اقتصاد منابع.

این سه ایدئولوژی در کنار هم بخشی از باورهای من برای رشد خوب، در نظم و انضباط عادلانه و دموکراتیک برای یک دنیا رفاه برای همه زندگی واحد ا

من همچنین کتاب پیشگویی آندها نوشته جیمز ردفیلد را توصیه می کنم.

در اینجا صفحات 298، 288، و 290. از پیشگویی آند جیمز ردفیلد. من تکامل آینده و همچنین پیتر جوزف را اینگونه می بینم، به همین دلیل است که در صفحه fb او این کتاب را به او توصیه کردم.

اما ابتدا باید مکاشفات نسخه خطی پیشگویی آند را درک کرد و به کار برد.

و به همین دلیل پیشنهاد می کنم این قسمت از صفحه 298 را مطالعه کنید.

«می‌دانستم که آموزش پیشرونده مکاشفات اکنون یک کل را در ذهن من تشکیل می‌دهد. می‌دانستم که زندگی‌ام به شیوه‌های اسرارآمیزی در حال تکامل است، همانطور که اولین مورد به من آموخته بود. می‌دانستم که فرهنگ ما ابعاد این راز را به خود گرفته است و بینش جدیدی از جهان همانطور که در مکاشفه دوم توضیح داده می‌شود، توضیح داده می‌شود. سوم و چهارم به من نشان داده بودند که جهان یک سیستم انرژی گسترده است و تمام درگیری های بین انسان ها با نیاز به دستکاری و به دست آوردن انرژی دیگران توضیح داده می شود.

مکاشفه پنجم توضیح داد که این درگیری ها زمانی پایان می یابد که بدانیم چگونه این انرژی را از منبعی بالاتر دریافت کنیم. برای من قبلاً تبدیل به یک عادت شده بود. ششمین، که نشان داد چگونه از مکانیسم های کنترل خود خلاص شویم و خود واقعی خود را کشف کنیم، هرگز از ذهن من خارج نشد. هفتم در این تکامل، این جریان جادویی را آغاز کرده بود. در مورد هشتم، این اجازه داد که پاسخ‌ها ظاهر شوند و رمز و راز تمام قدرت عملیاتی خود را حفظ کند و به ما آموخت که چگونه بهترین‌ها را در دیگران به نمایش بگذاریم، چگونه با آنها رابطه جدیدی ایجاد کنیم.

تمام مکاشفات در ذهن من به یک آگاهی بسیار حاد تبدیل شده بود که من آن را به عنوان یک حالت بیداری خارق العاده احساس می کردم. نهمینی باقی ماند که نشان داد تکامل ما را به کجا می برد.

صفحه 288.

طبق مکاشفه نهم در مورد اواسط هزاره بعدی، انسان ها عموماً در میان درختان پانصد ساله و در باغ های زیبا و در عین حال در فاصله کوتاهی از شهرهای بزرگ و تکنولوژیکی فوق العاده پیچیده زندگی خواهند کرد. وسایل بقا - غذا، حمل و نقل، پوشاک - کاملاً خودکار و در دسترس همگان خواهد بود. نیازهای ما بدون دخالت پول برآورده خواهد شد. «مردان با هدایت شهود خود، دقیقاً خواهند دانست که چه کاری باید انجام دهند، و این در هماهنگی با دیگران است. مصرف رشد نخواهد کرد زیرا نیاز به سلطه و امنیت از بین رفته است. در این صورت زندگی معنای خود را کاملاً تغییر خواهد داد. «طبق دست‌نوشته، نیاز ما به خودآگاهی با علاقه‌ای که به تکامل خود می‌یابیم، با احساس هیجان‌انگیز تجربه شهودهای صحیح و کشف قدم به قدم معنای زندگی‌مان ارضا می‌شود. مکاشفه نهم دنیایی را توصیف می‌کند که در آن همه سرعت خود را کاهش می‌دهند، برای رویارویی‌های معنی‌داری که می‌توانند در هر کجا اتفاق بیفتند بازتر خواهند بود: در مسیر جنگلی، روی پلی که بر روی رودخانه قرار دارد. »

صفحه 290.

«می‌بینیم که باید خودمان را قبول می‌کردیم، و جست‌وجوی ما موقتاً به یک مشغله مادی تبدیل شد که تأثیر آن سکولاریزه کردن واقعیت و استخراج رمز و راز از جهان بود. »

"شما یکی هستید. و اگر ندانید، راه سخت را خواهید فهمید." -بایارد روستین

ارواح نشان می‌دهند که حیوانات، گیاهان و انسان‌ها نقشه‌ای برای ساخت اشکال فیزیکی خود دارند: مولکول‌های DNA که در هسته هر سلول جاسازی شده‌اند.

گزیده ای از کتاب Les visions Ayahuasca اثر پابلو آمارینگو.

همه چیز در هنر زندگی است، آزادی، اجازه دادن به دیگران با احترام به انتخاب زندگی خود، احترام به تمام حیات روی زمین و همچنین حفاظت از آن. اتحاد همه انرژی ها برای رفاه و حفاظت از سیاره ما و سرپرستی خوب و سنجیده آن. همه اینها در هنر زندگی کردن است.

من می خواهم روزی را ببینم که بردگی پولی را درک کنیم، زیرا بله همه ما برده پول هستیم که باعث می شود جهان به ضرر طبیعت همه زندگی و طنین خوب ما به سمت آنچه برای کره زمین ضروری و مطلوب است بچرخد. و ساکنان آن

ما می‌توانیم دنیایی بسازیم که در آن همه چیز خودکار و سازماندهی شود، با حالتی از اشتراک‌گذاری که به نفع همه باشد. همه چیز صرفاً مربوط به مراقبت خوب از کالاهای زمینی ما است.

طبیعتی که ما بخشی از آن هستیم به ما می آموزد که همه چیز هدفی دارد و با هم می توانیم بهشت خود را با هماهنگی احیا کنیم.

دنیایی که پولی نخواهد بود تا بتوانیم نیازهای ضروری زندگی را برطرف کنیم و بدون انسداد آنطور که پول به ما تحمیل می کند، پیش برویم. همانطور که جولیا اشتاینبرگر در اخبار ساعت 12:45 گفت. با جنبش "نوسازی سوئیس" برای واکنش به گرمایش جهانی

رشد دائمی اقتصادی به همان اندازه که برای شهروندان مضر است برای محیط زیست نیز مضر است. شرکت‌ها نمی‌توانند کاهش یابند، نمی‌توانند فعالیت‌های خود را برای بقا کاهش دهند، اما وقوع آنها، رشد آنها منجر به نابودی ما می‌شود. ساده است. »

واکنش به این دنیای بردگی پولی ضروری است، ادامه این راه حتی با بهترین نیت کافی نیست، دروغ است و مستقیماً به نابودی ما می انجامد. تغییر اجتناب ناپذیر است، ما در یک دایره باطل می گردیم که ما را به سوی خودتخریبی می کشاند. ما باید روش های خود را برای مدیریت جهان تغییر دهیم.

PS "سیاره به افراد موفق بیشتری نیاز ندارد. این سیاره به شدت به صلح‌سازان، شفادهنده‌ها، ترمیم‌کنندگان، قصه‌گوها و عاشقان بیشتر نیاز دارد. توسط: آموزش الهام بخشیدن به تغییر.

همانطور که می گویند:

همزیستی همیشه امیدی برای آینده است.

پول بنده خوب و ارباب بدی است.

دید خوب

P.S. این نامه ای است که در سال 2007 نوشتم تا به شما نشان دهم که نظرات من تغییر چندانی نکرده است.

ژنو، 22 اکتبر 2007

به توجه خانم باربارا برگر

دبیر مرکزی زنان سوسیالیست سوئیس

بوئلن لگیته

صندوق پستی

3001 برن

میترا شاهکار

15، میشل شووه

1208، ژنو

سوئیس

وب سایت من: http://fotoservices.bluewin.ch/fot.../artworldofmitrashahkar

آگهی شما برای Legate Marie Boehlen در وب سایت زنان سوسیالیست سوئیس منتشر شده است

خانم برگر عزیز،

من میترا شاهکار هستم، من یک نقاش هستم، اما ایده های سیاسی خود را برای جهانی بهتر نیز بیان می کنم. من بسیار مفتخرم که سوئیسی هستم و خوشحالم که خانم میشلین کالمی ری مشاور فدرال ما است. من از کل حزب سوسیالیست به خاطر همه کارهای خوبش تشکر می کنم. من قبلاً پیشنهاد خود را با خانم میشلین کالمی ری، مشاور فدرال در میان گذاشته ام.

پس از انتشار مقاله "Legat Marie Boehlen" در رابطه با مأموریت خانم ماری بولن، رئیس سابق انجمن برن برای حق رای زنان، اینجانب این خود را می نویسم تا درخواست خود را به اطلاع شما برسانم.

من می خواهم نامزدی خود را در زیر پیشنهاد کنم، در واقع می خواهم در تامین مالی کمک کنم و این با ارائه (قیمت فروش) آثار هنریم.

پیشنهاد من قبلاً از طریق ایمیل به G8 به آدرس زیر ارسال شده است: ، در جریان G8 در سال 2006.

پیشنهاد من برای G8 به شرح زیر است:

جی 8 چیست؟ در مقاله در وب سایت رسمی دولت ژنو. می توانیم بخوانیم:

"این بیشتر شبیه یک باشگاه کشورهای بزرگ صنعتی است،

که در فواصل زمانی معین مشورت و ملاقات می کنند تا

درک آنها را تقویت کنید و نظرات آنها را در مورد رشته اصلی هماهنگ کنید

مسائل اقتصادی و سیاسی بین المللی »

از این نظر، پیشنهاد من و نظر من در مورد G8 است

می توان آن را صلح آمیز نامید.

تقویت تفاهم جهانی و هماهنگ کردن مسائل اقتصادی و سیاسی بین المللی

بنابراین می توان برای هر کشوری سیستم حکومتی پیشنهاد کرد که

مایلم از حمایت بی طرفی و ثبات مثال زدنی برخوردار باشم.

یک سیستم بازاریابی دولتی که به دنبال آن خواهد بود

به عنوان مثال سیستم سوئیس و نامیده می شود: "برچسب سوئیسی

سیستم حکومتی » به طوری که کشورهای در مشکل سیاسی،

اقتصادی یا فقط فاقد دانش کافی

در این زمینه ها می تواند شانس بهره مندی از این را داشته باشد

سیستم.

در مقابل، شرط این است که بتوانیم این عنوان را حفظ کنیم

تا زمانی که دولت کشور مربوطه با آن موافقت کند محترم است

به عنوان پاداش از قوانین «سیستم دولتی برچسب سوئیس» پیروی کنید

او به لطف این واقعیت، شهرتی را که سزاوارش است به دست خواهد آورد

حفظ عنوان خود که نماد بی طرفی و

ثبات.

تصمیم گیری بر عهده «سیستم دولتی برچسب سوئیس» خواهد بود

تحریم ها یا شایستگی ها و همچنین برابری و عادل بودن در مقابل

هر عضو.

بنابراین ممکن است صلح در نهایت کم کم حاکم شود

جهان و آن کشورها نه تنها به عنوان یک کشور قادر خواهند بود با هم متحد شوند

یا قاره ها، اما در دنیای یکپارچه زیر همان سقفی که هست

آسمان در بی طرفی اش

خانم میشلین کالمی-ری پاسخ داد: «ایده توسعه، در مقیاس بین‌المللی، یک سیستم برچسب‌گذاری شده از نظر حکمرانی خوب، شایسته توجه است و توجه کامل من را به خود جلب کرده است. با این حال، برای من دشوار است که چنین ایده ای را در G8 تبلیغ کنم، زیرا سوئیس بخشی از این گروه نیست.

دلیل اینکه من این پیشنهاد را به G8 فرستادم این است که آنها کشورهایی هستند که اکنون در قدرت هستند و تاکنون در زمان جنگ واقعاً یک برنامه صلح آمیز دولتی وجود نداشته است که دموکراسی بتواند به کشورهای تحت فشار سیاسی کمک کند. از آنجایی که شهروند ایالات متحده نیز هستم، و متوجه می شوم که وضعیت فوری است، به همین دلیل است که آزادی پیشنهاد خود را به دست آوردم.

دلیل اینکه پیشنهادم را به سازمان ملل ندادم این است که این روزها ارزش‌های منافع بیشتر از ارزش‌های انسانی تداخل دارند. مگر اینکه تغییر کند بنابراین سازمان ملل می‌تواند پیشنهاد من را که هدف نهایی آن اتحاد سیاره‌ای است، بررسی کند و یا با نام جدیدی متولد شود و این اصول را حفظ کند.

خانم Calmy-Rey همچنین به من نوشت: «پیشنهاد شما در مورد سیستم حکومتی که به تصویر سوئیس برچسب زده شده است، یک حرف مرده باقی نمی ماند. ما در حال حاضر ایده مشروط شما را در مورد چندین کشور شریک به کار می بریم. به‌عنوان بخشی از سیاست کمک‌های توسعه‌ای خود، ما اطمینان می‌دهیم که کشورهای دریافت‌کننده کمک سوئیس، حکمرانی خود را بهبود می‌بخشند و به استانداردهای مورد نیاز در سطح بین‌المللی نزدیک‌تر می‌شوند. ما از آنها در سطوح مختلف حمایت می کنیم تا معیارهای اساسی احترام به حقوق بشر، دموکراسی و حاکمیت قانون را برآورده کنند. »

گفتنی است، در حال حاضر در راه است، و در حال حاضر، من معتقدم که خانم میشلین کالمی ری بهترین کسی است که به لطف شجاعتش که به من اجازه داد به آن ایمان داشته باشم و انجامش دهم، بهترین کسی است که می تواند آن را رهبری کند. او جرات ابتکارات شجاعانه را دارد، او انسان است و همچنین سوئیس یک کشور بشردوستانه با یک دموکراسی خنثی خوب است. من فکر می کنم که جهان می تواند از چیز جدیدی در یک سیستم سیاسی جهانی تر و یکپارچه تر استفاده کند.

من سال‌هاست که فکر می‌کنم چگونه جهان می‌تواند در صلح زیر یک سقف متحد شود، من حکومتی مانند سوئیس را پیشنهاد می‌کنم، زیرا در رژیم ما مطمئن هستم که در تله‌هایی که تاریخ به ما نشان داده است، در نتیجه کمونیسم از دوران کمونیسم نمی‌افتم. فاشیسم و اخیراً از سرمایه داری: (نظام اقتصادی و اجتماعی مبتنی بر مالکیت خصوصی ابزارهای تولید و مبادله. سرمایه داری با جستجوی سود، ابتکار فردی، رقابت اقتصادی، رژیم سیاسی و اجتماعی مشخص می شود که طبق نظریه مارکسیستی، با جستجوی ارزش اضافی از طریق استثمار کارگران توسط کسانی که ابزار تولید و مبادله را در اختیار دارند اداره می شود.)

در درازمدت، با آگاهی از دشواری امکان‌پذیری آن، آنچه را با پیشنهادم می‌بینم، اما با این وجود آن را مطرح می‌کنم زیرا معتقدم این راه‌حلی است که در نهایت سودمند، قابل مدیریت خواهد بود، اما نیاز به یک گذر طولانی تحول جهانی که باید مدیریت شود.

من امیدوارم که روزی، کم کم، این اتفاق بیفتد: حاکمیت یک سیستم اشتراکی برای توانمندسازی مطابق با نیازهای هر یک برای دستیابی به یک وحدت جهانی به منظور مدیریت بهتر نیازهای واقعی همه. این جایگزین سیستم جهانی فعلی برای راه‌حل‌های بهتر و سیستم نمونه‌ای می‌شود که در آن همه مردم می‌توانند از یک طرح بشردوستانه بدون قدرت پولی که هدایت می‌کند، بهره‌مند شوند، دیگر هیچ منفعتی وجود نخواهد داشت که فقط برای یک کشور، مردم یا همه افراد صرفاً فردی انتخاب شده باشد. همانطور که اکنون است، اما همه منافع در نهایت از نظر اهمیت برای همه و همچنین زمین از نظر اکولوژیکی برابر خواهد شد.

پیشنهاد من که امیدوارم مفید، انعطاف‌پذیر باشد و به جای هزینه‌های گزاف برای یک کمپین سیاسی، به‌عنوان مثال جایی که عقل و استدلال خوب لزوماً اولویت ندارند، زمان بیشتری را برای بازتاب‌های توسعه با منافع عمومی افزایش دهد. تراکنش‌ها دیگر برای پاداش مالی وجود ندارند، بلکه برای داشتن یا حفظ موقعیتی که فرد می‌خواهد با شایستگی ساده و اراده انتخابی شخص مربوطه یا هر درخواست کلی دیگری برای تحقق بخشیدن به درخواست برای پیگیری درخواست وجود داشته باشد. این دموکراسی واقعی دیدگاه من را دنبال می کند، زیرا مانند رژیم سوئیس، سیستم دولتی برچسب سوئیس، صدای اکثریت مردم را دارد. خیلی جای امیدواری است که بخواهیم روزی را ببینیم که بدون پول تجارت کنیم و کشورها همه متحد شوند، بلکه پیشنهادی ممکن است که می تواند برای دو طرف مفید باشد، برای داشتن زمان بیشتر، صراحت بیشتر و اتلاف کمتر ارزش های تجاری. البته همه می توانند مانند من ابراز نظر کنند، اما این واحد بهترین راه حل ها را انتخاب خواهد کرد.

همچنین می‌خواهم بدانم که آیا ایده من و ارائه من در مورد سیستم دولتی برچسب سوئیس چندان قابل استناد نیست و آیا برعکس، باید ابتدا درخواست رأی بدهیم تا ببینیم آیا نام SLGS "سیستم دولتی برچسب سوئیس" است یا خیر. تصویب شود، حتی اگر ایده نام سیستم دولتی سوئیس لیبل دقیقاً قبل از هر چیز از نظر سیاسی خنثی باشد، زیرا سوئیس در بی طرفی، کیفیت نمایندگی و دموکراسی خود است که به وضوح اتحادیه خود را در نظر می گیرد. سازماندهی و استدلال آن اگر این نام پذیرفته شود و سیستم پذیرفته شود و اساس آن از اساس کارکرد دموکراتیک آن اصلاح نشود، با نگاه جهانی شدن صلح و وحدت جهانی، این تنها می تواند در پیشبرد یک ثبات قابل اعتماد و قابل کنترل منتفع شود. تکامل، و از این رو می تواند آشکارسازی بسیار منسجم تری از آنچه جهان در این زمان به ما ارائه می دهد، به ارمغان بیاورد.

با امید به اینکه پیشنهاد من می تواند مفید باشد، لطفاً خانم برگر، اطمینان صادقانه ترین احساسات من را بپذیرید.

میترا شاهکار.

ضمیمه: سه برابر همان حرف.

چیزی که من آن را «تامین مالی» این پروژه می‌نامم، آن را با ارائه آزادی و اجرای روان شروع سیستم دولتی برچسب سوئیس اینگونه می‌بینم.

من تمام کارهایم را روی تنها پروژه ای قرار دادم که مدیریت سیستم دولتی برچسب سوئیس است. تا زمانی که محتوای درخواست را با نگاه به دنیایی بدون بودجه فراموش نکنیم.

من می خواهم درخواست خود را در زیر ارسال کنم، در واقع می خواهم به سازماندهی اشتراک گذاری تحت سیستم دولتی برچسب سوئیس کمک کنم. شما باید درک کنید که همه افراد متفاوت تفسیر می کنند، بنابراین باید اطمینان حاصل کنید که آزادی برای احترام به هر فرد و فکر وجود دارد.

اینکه هر واحدی در کل سهم خود را دارد و کل توزیعی به هر یک حق، وظیفه و صدا می دهد تا در کل و نیازهایش مشارکت کند و کمک کند.

سازمان جهانی بدون تراکنش‌های مالی: من افتخار می‌کنم که اولین مشتری هستم که آن را زنده کردم، به همه ما که همه پول را - که به هر حال دیگر وجود نخواهد داشت - در SLGS گذاشتم. چشم انداز من این است که از این پروژه سازمان جهانی، اشتراک، وحدت همه و برای همه توسط همه متولد شود و دنیایی آزاد را برای توسعه، که منصفانه و معقول است، می دهد.

من اینطور می بینم که هر کشوری که به آن پایبند باشد تمام درآمد خود را در بانک جهانی سیستم دولتی برچسب سوئیس سپرده گذاری می کند و دیگر پولی در گردش نخواهد بود. اما بگذارید همه چیز بدون مبادله پول ادامه یابد و هر کالایی کمکی به بهبود کلی هر حرفه خواهد بود، خواه فکری، فیزیکی یا زمانی.

برای معلولان و معلولان، همانطور که ما اکنون در کمک های اجتماعی داریم که زمان برای بهبودی یا زمان دیگری برای تأمل می دهد. تعطیلات ابدی خواهند بود زیرا پول دیگر موتور جهان نخواهد بود.

انتشار بر اساس تقاضای عمومی به عهده SLGS است. و همچنین هرکسی خود را برای خود قرار دهد یا بدون انصراف از راهنمایی بخواهد، بر روی ارزش های احترام برای همه شرط بندی کند. و مهمتر از همه، فضایی برای روحیه و اراده همگان بگذارید تا با هر کسی که می‌خواهند و اینکه چگونه می‌خواهند احساس خوبی نسبت به خودشان به تنهایی یا با دیگران در انتخاب کارشان داشته باشند، مشارکت کنند. البته قوانین مدنی باید باقی بمانند اما در صورت لزوم همیشه تغییر می کنند. این مانند تأمین مالی و سازماندهی آن خواهد بود.

برای ترمیم یک جهان، ناپدید کردن یک شیطان یا کاهش عواقب آن. برای ترمیم سهل انگاری برای تغییر موارد ناسازگار به نفع سیاره و ساکنان آن. راه اندازی مجدد و ترمیم نقاط قوت خود با توزیع نیروها و بازیابی خود و انجام هر کاری برای بهبودی.

برای شفا و تغذیه زمین و مدیریت صحیح کالاهای آن و همچنین توزیع اینها و آزادی برای توسعه به نفع همه. باشد که جسم و ذهن همه برای سلامت عمومی برای مراقبت از کل زمین تغذیه شود. از آنجایی که پول اجازه توسعه و حمایت از همه را نمی دهد، باعث می شود افراد به تنهایی، فردی مانند ریتم رقابت، با ایجاد منفی گرایی نسبت به نیازهای واقعی کور شوند و فراموش کنند که نگرش اولیه می تواند همه چیز را تغییر دهد. برای انجام پروژه باید از پایه آن انجام شود.

به امید اینکه این امر شروع به سازماندهی برای خیر جهانی در زیر آسمان صاف و پاک برای همه کند.

تعادل سازمان در رابطه با مخالف آن

هیچ منفی که مانع راه مهربانی شود وجود نخواهد داشت، زیرا انساندوستان به اندازه نیاز هر یک از افراد برای هر یک که در قبال مشارکت در کمک و مشارکت برای همه مسئولیت دارد، برابری می کند. این توسط سازمان برای خیر و صلاح همگان درخواست شده است زیرا در جایی که قانون خرد وجود دارد، امید صلح باقی می ماند، در مقایسه با اکنون که سایه این چالش ها اغلب ناشی از ترس از دست دادن چیزی یا زندگی دوباره چیزی است که در آن وجود دارد. خاطرات بدی برای ما به جا گذاشت یا چیزی که از ما فرار می کند و نمی خواهیم تکرارش را ببینیم. همه اینها باعث می شود که شما به نوعی فریاد بزنید، یا به نوعی دیگران را له کنید. زندگی به جنگی دائمی تبدیل شده است که همه هستی را تاریک می کند. بر خلاف قانون حکمت بر اساس برچسب سوئیسی، نظام حکومتی برنده خواهد بود، زیرا لزوماً به نفع همه است، بنابراین برای داشتن صلح بهتر است که با اراده هر یک برای توزیع خیر شخصی و عمومی باشد که آثار او به لطف یک سود مشترک است.

به اندازه کافی حرفه در جهان وجود دارد که باعث می شود همه چیز به طور طبیعی روی زمین کار کند تا ثبات عمومی آن حفظ شود، زیرا همه باید در یک حرفه انتخاب شده شرکت کنند، بدون نیروی پولی که این کار را می کند، زمان آزاد بسیار بیشتری از همیشه وجود خواهد داشت. فضا-زمان زیادی در زندگی روزمره ما وجود دارد. اگر کسی بخواهد به صورت صنعتی بسازد، پاسخ به یک درخواست سازماندهی شده خواهد بود. به عنوان مثال، من می خواهم ایده جدیدی مانند گفتن چرخ پرنده ای را راه اندازی کنم که با کنترل الکترومغناطیس ما را از مکانی به مکان دیگر منتقل کند. همه می توانند به لطف اینترنت یا اطلاعیه منتشر شده در مقالات، سخنان او را دنبال کنند و در آن شرکت کنند، این امکان راه اندازی ایده ای که می تواند با کمک به حوزه مربوطه به جامعه بعدی ارسال شود، کمی شبیه کاری است که ما با پول انجام دادیم. در حال حاضر، اما پیامدهای بد آن و انسداد سیال ارتباطات و تبادل برای زمین و ساکنان آن در پیش‌زمینه وجود نخواهد داشت. به لطف کدگذاری هر خرید که به طور خودکار با طبقه بندی تعداد نیازها، مقادیر قابل تحمل توسط سازمان در رابطه با مشارکت انبوه، ساختاری برای خریدهای روزانه حتی می تواند پدیدار شود. یکی از دوستان عزیز اشتباهات املایی من را در این مدارک درخواستی ام تصحیح کرد به جز این یکی، چون نمی خواهم دیگر اذیتش کنم با اینکه می دانم هر بار اینقدر مهربانانه با من این کار را می کند. این ارتباط متقابل است که می تواند به توسعه کمک کند. من با جمله ای برای شما می نویسم که می گوید:

آنچه که هستیم و تبدیل شدن به آن چیزی که قادر به تبدیل شدن هستیم تنها هدف زندگی است.

(آن چیزی باشیم که هستیم و تبدیل شدن به چیزی که قادر به تبدیل شدن هستیم، تنها هدف زندگی است.)

استیونسون (رابرت لوئیس بالفور)، مطالعات آشنا در مورد مردان و کتاب.

به همین سادگی است که یک دنیای بدون مالی.

اگر می‌خواهیم سیاره خود را نجات دهیم، نمی‌توانیم چنین درخواست‌هایی را بپذیریم. اگر شروع به ایجاد یک تجارت خودکار کنیم که این زنجیره‌های مرتبط با پول را از بین ببرد، امروزه با فناوری و روباتیک خود می‌توانیم. مبادلات ما معنای بیشتری خواهد داشت و روان تر خواهد بود.

"کلمه "Zeitgeist" به چه معناست و چگونه در جنبش قرار می گیرد؟

اصطلاح Zeitgeist را می توان به عنوان «فضای فکری، اخلاقی و فرهنگی کلی یک عصر» تعریف کرد.

اصطلاح «جنبش» به معنای حرکت و تغییر است.

بنابراین، جنبش Zeitgeist را می توان جنبشی اجتماعی دانست که خواهان تغییر فضای فکری، اخلاقی و فرهنگی حاکم بر زمانه است.

مشاهدات کلی:

از نظر جنبش، جامعه امروز به طور فزاینده ای از دنیای فیزیکی جدا شده است، با تکنیک های تولید، توزیع و نظم اجتماعی که ارتباط کمی با محیط زیست یا وضعیت فعلی دانش علمی در مورد سلامت عمومی و پایداری دارد.

مصرف چرخه ای

برای مثال، استفاده ما از یک سیستم پولی مبتنی بر سود و «رشد» به یکی از بزرگترین ویرانگرهای جهان طبیعی و ارزش‌های پایدار انسانی تبدیل شده است. کل اقتصاد جهانی برای عملکرد به «مصرف چرخه ای» نیاز دارد، به این معنی که پول باید دائما در گردش باشد. بنابراین، کالاها و خدمات جدید باید به طور مداوم بدون توجه به وضعیت محیط و نیازهای واقعی انسان معرفی شوند. این رویکرد "همیشگی" یک نقص مهلک دارد، زیرا منابع آنطور که ما آنها را می شناسیم به سادگی نامحدود نیستند. منابع محدود هستند و زمین اساساً یک سیستم بسته است. با فرض نیاز به مصرف مداوم برای اشتغال افراد و در نتیجه عملکرد سیستم بازار، در یک سیاره متناهی اکو کش است. هدف واقعی یک اقتصاد، بنا به تعریف، حفظ و ایجاد کارایی استراتژیک است. نظام امروز برعکس این را می طلبد.

رشد بی نهایت

مدل بازار پول مبتنی بر این واقعیت است که پول به عنوان یک کالا تلقی می شود و از بدهی سرچشمه می گیرد. برای درآمد بهره فروخته شد این یک "طرح پونزی" است. هر بار که این کالا (پول) فروخته می شود (وام بانکی)، باید با پول بیشتری که به عنوان کارمزد سود (بهره) در نظر گرفته می شود، بازپرداخت شود (بده). مشکل این است که ارزش بهره مورد نیاز برای تسویه بدهی در عرضه پول وجود ندارد. به عبارت دیگر، ورشکستگی و نکول محصول جانبی نیستند - آنها اجتناب ناپذیر هستند - زیرا همیشه بدهی معوقه بیش از پول موجود است. این یک کمبود پولی جدی و جبران شده ایجاد می کند که بسیاری از مردم را در سطوح مختلف تحت فشار قرار می دهد. ارزش نادر بودن به طور مشابه، مقاصد ذاتی در سیستم پولی، مزیت استراتژیک را از کمیابی به دست می آورند. این به این معنی است که کاهش منابع در واقع یک چیز مثبت برای صنعت در کوتاه مدت است، زیرا می توان پول بیشتری در هر واحد مربوطه به دست آورد. این با قانون پولی عرضه و تقاضا و بنابراین «ارزش» در اقتصاد مرتبط است. این یک تقویت انحرافی برای نادیده گرفتن مسائل زیست محیطی و پیامدهای منفی ایجاد می کند که کمبود را ایجاد می کند. نه به تقویت محرومیت های انسانی غیر ضروری از نظر فنی. این سیستم نمی تواند نیازهای اکثریت را برآورده کند زیرا از نظر مالی کارآمد نیست. مشکلات/ناکارآمدی = سود.

به طور مشابه، سیستم همچنین برای کار کردن به مسائل/علاقه مصرف‌کننده دائمی نیاز دارد. هر چه تعداد افراد مبتلا به سرطان یا خودروهای خراب بیشتر باشد، اقتصاد از حل این مشکلات بهتر خواهد بود. نیازی به گفتن این بازار نیست. هر محصولی که امروزه توسط یک شرکت ایجاد می‌شود، فوراً از نظر طراحی پایین‌تر است، زیرا تقاضای بازار برای کاهش هزینه ایجاد به نفع کاهش «قیمت خرید» تولید برای حفظ مزیت رقابتی، به‌طور خودکار کیفیت یک مقاله را به‌طور پیش‌فرض کاهش می‌دهد. ایجاد "بهترین راهبردی"/چیزی پایدار در جامعه ما غیرممکن است، که منجر به هدر رفتن منابع و زمان ظالمانه می شود. به همین ترتیب، همین مکانیسم باعث تقویت بی‌توجهی، کاهش و آلودگی محیط زیست می‌شود که ما آن را به عنوان یک امر ثابت در جهان امروز... در میان مشکلات دیگر تقویت می‌کند.

اتلاف و ظلم به منابع انسانی

با توجه به مشاغل امروزی، باید پرسید که چنین تمرکزی چه هدفی را دنبال می کند و چرا ضروری است. واقعیت این است که اکثر مشاغل امروزی ارتباط مستقیمی با نیازهای واقعی زندگی ندارند. در عوض، بیشتر آنها ترکیبات مصنوعی هستند که به منظور اشتغال مردم ایجاد شده اند تا بتوانند قدرت خرید خود را در محیطی حفظ کنند که فناوری ما به رشد تصاعدی ادامه می دهد و انسان ها را از نیروی مولد دور می کند.

امروزه شنیدن در مورد «ایجاد شغل» در سیاست یک جمله رایج است. خب، از نظر تئوری، می‌توان شغلی ایجاد کرد که در آن افراد پول می‌گیرند تا در یک اتاق بنشینند و آدامس جویدن را تمام روز، هر روز آزمایش کنند... اما آیا این یک استفاده مفید از ذهن انسان است؟ آیا صرف نظر از اینکه واقعاً به رشد شخصی و/یا اجتماعی کمک می‌کند، باید ظرفیت ذهنی خود را صرفاً صرفاً به دلایل «اقتصادی» به هر به اصطلاح کاری واگذار کنیم؟ وقتی متوجه می‌شویم که مکانیزاسیون نه تنها ما را از نیروی کار آزاد می‌کند، بلکه به دلیل پیشرفت نمایی علم و فناوری، در واقع کارآمدتر و مولدتر است، به عنوان یک قطار عقل عجیب‌تر می‌

در سطحی دیگر، واقعیت این است که هر انسانی باید در موقعیت خدمتگزاری به یک شرکت یا مشتری قرار گیرد تا بتواند برای خرید مایحتاج زندگی درآمد کسب کند، نه تنها اتلاف ذهن و زندگی انسان را تداوم می بخشد. این نیز نوعی ظلم است - بردگی. اگر نکته فوق الذکر «رشد بی نهایت» را در مورد فشار بدهی که در این سیستم وارد می شود ترکیب کنیم، می بینیم که ترکیبی از عدم تعادل بدهی تضمین شده و الزام به تسلیم شدن در برابر نیروی کار، صرف نظر از هدف/تاثیر آن، به منظور کسب درآمد پولی برای زنده ماندن - شکل ساختاری ستم علیه طبقات پایین (که بیشترین بدهی را دارند و به درآمد دوره ای بیشتری نیاز دارند) است.

همچنین باعث بی توجهی ذاتی به رفاه انسان و محیط زیست می شود. دوام، کارایی و حفظ، دشمنان این مدل هستند.

سودآوری و منسوخ شدن غیر مسئولانه

مکانیسم کارایی هزینه نیز وجود دارد که نیازمند کاهش هزینه ها برای باقی ماندن "رقابتی" در بازار است.

همانطور که اشاره شد، پیشرفت های علم و فناوری نشان داده است که ما می توانیم کارهای زیادی را به صورت خودکار انجام دهیم. هر چه بیشتر از مکانیزاسیون در کار استفاده می کردیم، کارها مولدتر می شدند. از این رو، نه تنها عمر خود را در انتظار میز، کار در ایستگاه اتوبوس، تعمیر خودرو یا سایر کارهای تکراری و یکنواخت تلف می کنیم، بلکه به کار نبردن تکنیک های مکانیزاسیون مدرن در همه صنایع نیز کاملاً غیرمسئولانه است. در جایی که ممکن است، زیرا علاوه بر مدیریت استراتژیک منابع، ابزار قدرتمندی برای دستیابی به تعادل و فراوانی برای همه مردم جهان است و در نتیجه عدم تعادل‌هایی را که باعث جنایت می‌شود، کاهش می‌دهد.

واقعیت این است که سیستم بازار دیگر نمی تواند خود را با یکپارچگی قابل دوام حفظ کند، زیرا کسب و کارها به صرفه جویی در پول از طریق اتوماسیون، جانشین نیروی کار انسانی - که همچنین قدرت خرید را جابجا می کند، ادامه می دهند و از دست دادن اجتناب ناپذیر "رشد" که این سیستم را تعریف می کند، ادامه می دهند.

در نهایت، جامعه امروزی اکنون به فناوری‌های بسیار پیشرفته دسترسی دارد و به راحتی می‌تواند بیش از اندازه کافی برای همه افراد روی زمین فراهم کند. این امر به لطف استقرار اقتصادی مبتنی بر مدیریت علمی منابع و به کارگیری روش های نوین امکان پذیر است. این هدف جنبش Zeitgeist است - ایجاد آگاهی جهانی برای انتقال به یک جهت پایدار جدید برای کل بشریت.

TZM چگونه راه حلی برای مشکلات عمده اجتماعی امروز ما می بیند؟

به نظر می رسد که بیشتر راه حل های ارائه شده در جهان امروز با نظم اجتماعی فعلی رویه پولی مطابقت دارد.

برای مثال، بیش از یک میلیارد نفر در سراسر جهان از گرسنگی می‌میرند، و متداول‌ترین راه‌حل‌هایی که به دنبال آن هستند، تمایل به استفاده از پول به نحوی برای فعال کردن منابع مورد نیاز دارند.

TZM دیدگاه بسیار متفاوتی دارد. به جای اینکه هر مشکل را مورد به مورد بررسی کنیم و برای حل آن مشکل در محدوده سیستم معمولاً پذیرفته شده تلاش کنیم - سیستمی که در واقع می تواند خود مشکل را ایجاد کند - TZM یک قدم به عقب برمی دارد تا مسائل ذاتی را در نظر بگیرد. منطق خود مسائل و چگونگی ارتباط آنها با مرجع علمی نوظهور (با توجه به روش علمی) که تمایل دارد از سنت و عرف اجتماعی بیرون بیاید.

در مورد یک میلیارد انسان گرسنه، راه‌حل نیاز به کمک‌های بیشتر، یارانه‌های بیشتر دولتی، یا حتی قوانینی برای محدود کردن سوءاستفاده‌های علتی و بهره‌برداری احتمالی از این مناطق نیست (زیرا راه‌حل‌های مستقیم نیستند، زیرا به آن‌ها مربوط نمی‌شود. مکانیک بقا). برعکس، آنها با آداب و رسوم اجتماعی کنونی مرتبط و واسطه هستند.

مشکل واقعی، و بنابراین منطق، فنی است، نه سیاسی یا مالی. قحطی زمانی یک مشکل فنی است که منابع پاک و حیاتی به دلایلی در اختیار منطقه خاصی قرار نگیرد. سپس این سؤال مطرح می‌شود: آیا محدودیت تجربی زیست‌محیطی وجود دارد که این منابع را از دسترس خارج می‌کند؟ پاسخ امروز به وضوح "نه" است. به خوبی توسط W.H.O رتبه بندی شده است. و دیگران که در دنیا مواد غذایی زیادی برای تغذیه همه تولید می شود و همچنین ما ابزارهای فنی شفافی برای نمک زدایی و تمیز کردن آب آلوده برای قابل شرب کردن داریم. این را می توان در مقیاس صنعتی انجام داد.

رویکرد مالی به وضوح دارای یک نقص ذاتی است که اجازه نمی دهد این ویژگی ها و منابع حیاتی در اختیار یک میلیارد نفر قرار گیرد. اگر معنای واقعی تعریف «اقتصاد» را در نظر بگیریم، از نظر اقتصادی ناکارآمد است.

رویکرد فنی، که ثابت می‌کند این چیزها واقعاً امکان‌پذیر هستند، جایی که هیچ‌کس مجبور نیست از گرسنگی بمیرد، می‌گوید - اگر انجام آن امکان‌پذیر است، ما فقط باید راه جدیدی برای انجام آن پیدا کنیم. در صورت لزوم عرف اجتماعی فعلی

همانطور که در بیشتر مطالب جنبش zeitgeist معمول است، ما ساختار مالی را به عنوان یک کل علت اصلی اکثر مشکلات جهانی می‌دانیم - با واقعیت فنی آنچه به عنوان رویکرد به راه‌حل ممکن است. مبتنی بر علیت علمی است نه علیت مالی. در دنیای پیشرفت‌های شدید در فناوری اطلاعات و مکانیک، دستاورد بزرگ این است که ما می‌توانیم بیش از هر زمان دیگری برای رفع نیازهای جمعیت بشر تلاش کنیم، در حالی که منطقی را ایجاد می‌کنیم که اکثر مشکلات زیست‌محیطی و چالش‌های اجتماعی که امروز با آن روبرو هستیم، از بین می‌روند. اگر اکنون درک به روز شده خود را به سادگی اعمال کنیم، فردا.

جنبش Zeitgeist چگونه سازماندهی می شود؟

در حالی که ممکن است سخنرانان، هماهنگ کنندگان فصل، یا سایر اعضای برجسته TZM را بیابید، همه مشارکت ها داوطلبانه است و حامیان و حامیان به طور مستقل به عنوان فردی عمل می کنند و در عین حال به مجموعه ای ساده از دستورالعمل ها پایبند هستند. هدف این است که یک سطح به همان اندازه پیشرفته از درک در هر جامعه ایجاد شود تا طرفداران TZM بتوانند به تنهایی پیشرفت کنند.

ساختار فصل "هولوگرافیک" در نظر گرفته می شود، به این معنی که یکپارچگی و درک هر گروه منطقه ای منعکس کننده دیگری است. از نظر جنبش، هیچ چیز قدرتمندتر از گروهی از مردم نیست که یک ایده مشترک داشته باشند و هر کدام به طور منطقی از آن، در کنار هم، روشی برای رفتار همدلانه در سراسر جهان استنتاج کنند. چه کسی جنبش Zeitgeist را تأمین مالی می کند؟ این جنبش به صورت غیرانتفاعی و داوطلبانه و به صورت مستقل عمل می کند. خود فعالان منابع شخصی را اهدا می کنند یا به دنبال کمک مالی در هر پروژه برای انجام فعالیت های محلی یا پوشش هزینه مواد و غیره هستند." اگر انسان بر روی گام های خود قدم نگذارد، نمی تواند تکامل یابد، برده داری پولی و همچنین زن ستیزی متعصبانه که بخشی از زشتی همه آلودگی های زمینی است، راه را پیش می برد، زیرا مانند گلوله برفی که در مسیر اشتباه قرار می گیرد، همه از آن نوع انباشته می شوند. گام‌های ما مسیر احساسات، نیازهای او خواهد بود، ما باید دوباره یاد بگیریم که به زندگی به طور کلی گوش دهیم و البته مانند حضور در خود و اطراف، به وجود جهانی باشیم. ما می‌توانیم سیاره خود را هوشمندانه‌تر برای همه برای اتحادیه مدیریت کنیم، بدون مرز با احترام به همه و بدون مانع، زیرا همه در برابر حقوق بشر و آزادی برای رفاه همه و نیازهای جهانی. همه اینها زمانی اتفاق می‌افتد که ساختار خوبی داشته باشیم و مدیریت خوب درخواست من را به طور کلی داشته باشیم. اگر من نام سیستم دولتی برچسب سوئیسی را انتخاب کردم که نشان دهنده بی طرفی، سکولاریسم و همچنین راه و رسم جهان است، به همین دلیل است که در ابتدا نام آن را سیستم حکومتی برچسب سوئیسی (@All) گذاشتم. هر کشوری در جهان بخشی از آن است. فارس دیگر وجود ندارد و از نظر نام نیز بی طرف است. ایران مهد تمدن، مردمی سکولار و نخستین آفریده های حقوق بشر از آن بود. جنبش Zietgiest و پیشنهاد آن برای اقتصاد منابع و نه پول. ما سوئیسی ها در سازماندهی بسیار خوب هستیم. من فکر می کردم که شاید نوعی از کدگذاری در نهایت بتواند جایگزین اقتصاد پولی در ابتدا شود. به لطف همه اینها، می‌توانستیم ببینیم که چقدر با طبیعت و تمام زندگی زمینی آن در هماهنگی و تکامل هستیم.

وظیفه ما به عنوان انسان این است که جهان را به همان بهشتی که باید و شایسته داشتن آن روی زمین باشد رهبری کنیم، این باید اولویت ما باشد، هدف نهایی ما.

من دوست دارم هنرم را مخلوق او قرار دهم. من قبلاً از بانکم پرسیده بودم که برای ایجاد یک بنیاد چه باید کرد و تلفنی به من گفتند که برای ایجاد یک بنیاد هزینه زیادی لازم است. اگر امکان ایجاد ایدئولوژی من را به طور کلی می دهید، من می خواهم تمام آثارم را که در اختیار دارم برای آفرینش آن و همچنین تمام کارهای آینده را به شما بدهم.

«جوینده سکوت.

هر چه در خلقت است در تو وجود دارد و هر چه در تو هست در خلقت است. بین تو و نزدیکترین چیزها مرزی نیست و بین تو و دورترین چیزها فاصله ای نیست. و همه چیز، از پست ترین تا عالی ترین، از کوچک ترین تا بزرگ ترین، در برابری کامل در توست. در یک اتم، همه عناصر زمین را می یابیم. در یک حرکت ذهن، تمام حرکات قوانین هستی وجود دارد. در یک قطره آب تمام اسرار اقیانوس های بی پایان است. در یک جنبه از شما، همه جنبه های هستی وجود دارد. »

خلیل جبران

در پیامبر.

این مانند مورچه ها و زنبورها است، فقط یک سازماندهی خوب است، بنابراین در سیستم دولتی برچسب سوئیسی ایران  all، وقت آن است که متحد شویم اگر قبل از هر فاجعه دیگری به شرایط سیاره خود نگاه کنیم، پس از آن ضروری است که ما یک تغییر اساسی ایجاد می کنیم، می دانم چقدر سخت است، اما این تنها راه است که بتوانیم خودمان را بازیابی کنیم تا سیاره خود را بازیابی کنیم، متحد شویم برای صلح جهانی تحت سیستمی که به نفع همه باشد تا بهتر تکامل پیدا کنند، ما را از این درد رهایی خواهد داد. ما در نتیجه جنگ‌ها، انقلاب‌ها، خطر انرژی هسته‌ای در پی بلایای جهانی، به دلیل گرم شدن زمین، به تن‌ها پول برای بازیابی و اصلاح آن به دلیل پول و تمام وابستگی به آن نیاز داریم، ما بسیار محدود هستیم، به همه تقسیم‌بندی‌ها، یعنی مرزها، همگی به جای اینکه مثل طبیعت متحد باشیم، تقسیم شده‌ایم. نژادپرستی و همه نفرت های دیگری که به جای جمع کردن، به جای دوست داشتن تمام زندگی، محافظت از آن، به اشتراک گذاشتن آن، نابود می کند.

آنچه شگفت‌انگیز است این است که وقتی در سیستم دولتی ایرانی برچسب سوئیس متحد شده و از شر کسانی که ما را جدا می‌کنند، جدا می‌کنند، نابود می‌کنند، دیگر وجود نخواهد داشت. ما وظیفه داریم سیاره خود را احیا کنیم، زمان آن فرا رسیده است که ببینیم اگر بخواهیم به جای نابود کردن خود به جلو برویم، وقت آن رسیده است که جرات کنیم یک تغییر بنیادی را سازماندهی کنیم. برای ثبات جهانی برای نیازهای آن از طریق بندر به تقاضاها و همچنین کنترل جمعیت جهان از طریق بندر به فضا و نیازهای زندگی دیگر و همچنین برای رشد آنها و به طور کلی طبیعت و تمام اقیانوس ها سیالیت. از همه اینها لازم است در پیشنهاد صلح جهانی که برای شما شرح می دهم به این چیزهای اساسی فکر کنید، این ممکن است هدف این باشد و علت ایجاد یکپارچه صلح در بی طرفی و با راهش کجاست. از مردم، آنها را با نیازهای ضروری زندگی بیدار می کند، ما بهتر اسیر و مراقبت خواهیم شد، همانطور که باید باشند، و محدود به پول و تقسیم نمی شویم، تنها زمانی که در این سیستم متحد شویم می توانیم بفهمیم که واقعاً چه چیزی است. آزاد باشیم و در نهایت مراقب چیزهای ضروری برای تکامل با بهترین خود باشیم.

پیشاپیش ممنون که باور کردید

میترا شاهکار.

• چیزی که شگفت‌انگیز است این است که دیگر همه اینها وجود نخواهد داشت، هنگامی که در سیستم دولتی برچسب سوئیس در ایران متحد شوندl، از دست کسانی که ما را تقسیم می‌کنند، ما را جدا می‌کنند، ما را نابود می‌کنند، رها می‌شوند. ما وظیفه داریم سیاره خود را احیا کنیم، زمان آن فرا رسیده است که ببینیم اگر بخواهیم به جای نابود کردن خود به جلو برویم، وقت آن رسیده است که جرات کنیم یک تغییر بنیادی را سازماندهی کنیم. برای ثبات جهان برای نیازهای آن توسط بندر به تقاضاها و همچنین کنترل جمعیت جهان از طریق بندر به فضا و نیازهای زندگی های دیگر و همچنین برای رشد آنها.

  وقتی دکتر برتراند پیکارد سخنان پدرش جک پیکارد را با ما در میان می‌گذارد، دانستن و شنیدن همین عقیده به من اطمینان می‌دهد که ما قبلاً پرجمعیت شده‌ایم.

  در کتاب دکتر برتراند پیکارد رئالیست صفحه 16

  پدرم نگرانی دیگری داشت که من کاملاً با آن موافقم: ازدحام بیش از حد. آنچه که شاید با 2 میلیارد انسان در گذشته امکان پذیر بود، با 3.7 میلیارد انسان در سال 1970 دیگر امکان پذیر نبود، حتی با 7.8 امروز، "بیش از حد جمعیت" در مورد آنچه که پاپ مقتدر با پاسخ دادن به آن بحث را کوتاه کرد: "این یک مسئله است. مسئله ایمان"

  ما باید مراقب همه زندگی، طبیعت به طور کلی و همه اقیانوس ها، انسان ها و سیالیت همه در یک جهان متحد باشیم. ما باید تحت پیشنهاد این اتحادیه اساسی که برای صلح و رشد جهانی یکپارچه به شما پیشنهاد می کنم به این موارد اساسی فکر کنیم، این ممکن است هدف این باشد و علت ایجاد صلح یکپارچه در بی طرفی و بی طرفی آن کجاست. با روش مردم و احیای سیاره خود با هم، بیداری برای نیازهای ضروری زندگی خواهیم داشت، بهتر می دانیم که چگونه آنطور که باید، لازم را بگیریم و مسئولیت آن را بر عهده بگیریم. با پول و تقسیم‌بندی‌ها، تنها زمانی که در این سیستم متحد شویم، می‌توانیم با هم به جلو حرکت کنیم و بفهمیم که واقعاً آزادی چیست و در نهایت مراقبت از ضروریات برای تکامل با بهترین خودمان باشد.

  پیشاپیش ممنون که باور کردید

  میترا شاهکار.

  • J’aime

  • Répondre

  • 1 min

Écrivez un commentaire…

Mitra Shahkar

در اینجا مستند پیتر جوزف: جنبش Zeigzeist است.

https://www.youtube.com/watch?v=p4qKjijP99c

و همچنین کتاب او را توصیه می کنم: جنبش حقوق بشر جدید.

اجلاس نووس در سازمان ملل ژاک فریسکو را تقدیم می کند

https://www.youtube.com/watch?v=lVNZBHIXMlw

پروژه ونوس ژاک فریسکو برای اقتصاد منابع.

https://www.youtube.com/watch?v=Yb5ivvcTvRQ

همچنین توصیه می کنم راه حل های شهرها را توسط دکتر برتراند پیکارد ببینید.

https://solarimpulse.com/solutions-explorer/city#

https://www.facebook.com/piccardbertrand/videos/

و اینجا سایت هنری من است

حق چاپ (ج)

https://www.artactif.com/fr/artist/shahkar

با تشکر از شما و با احترام.

میترا شاهکار.

پیتر جوزف

"همه شما یکی هستید. و اگر آن را ندانید، راه سخت را خواهید فهمید." -بایارد روستین

کتاب جنبش حقوق بشر جدید (2017) اثر پیتر جوزف و .

Mitra Shahkar

Bonjour,

Rabais pour les Fêtes tout les impression sur toile en numérique sont à 300 Eu. au lieu de 500. Eu.

Ce qu'il y a de particulier dans mes œuvres, si on regarde bien, sont les multitudes d’œil qu'on y trouve.

Mes toiles peuvent aussi être vendue en tant que numérique pour être imprimé sur toile au prix de 500. Euros. Les dimenssions et expédition son à votre charge. Les prix en général de mon travail sont pour garder une certaine valeur à mes oeuvres. Je donne beaucoup de valeur là où ma sensibilité profonde devient la créatrice. Je peins la plupart du temps de mon imagination, même quand aux Beaux Art je devais peindre des modèles, j’improvisais les alentours. Je trouve que mes œuvres sont mystiques car ils viennent profondément de ce que je ressens intérieurement au moment où je commence jusqu'à la fin. Chaque toile est unique et c'est pour cela que je m’attache beaucoup à mes œuvres. Je voyage à travers elles..

Je veux qu'à travers mon art l'énergie positive vous envahi comme je veux ceci, qu’un jour viendra où on serait tous libre, où il n'y aurait plus de guerres, plus de pollutions,  comme l'argent qui nous détruit, ce jour-là, il faut y être déjà.

L'eau coule paisible là où le courant est profond.

( Smoth runs the water where the brook is deep)

Shakespeare (William)

La moralité n'est bien souvent qu'une affaire d'éclairage et tu es le gardien de ton propre phare.

Jouhandeau ( Marcel).

Reste devant la porte si tu veux qu'on te l'ouvre. Ne quitte pas la voie si tu veux qu'on te guide. Rien n'est fermé jamais, sinon à tes propres yeux.

Attar ( Farid al-Din)

Aller jusqu'au bout, ce n'est pas seulement résister, mais aussi se laisser aller.

Camus ( Albert).

Les femmes sont héroïques pour souffrir dans le monde, leur champ de bataille.

Daudet (Alphonses.)

Je me crois en enfer, donc j'y suis.

Rimbaud (Arthur)

"La distinction entre le passé, le présent, et le futur n'est qu'une illusion, aussi tenace soit-elle."

Albert Einstein.

"L'imagination est plus importante que la connaissance. Car la connaissance est limitée tandis que l'imagination embrasse le monde entier.

Albert Einstein.

throwing the seeds of love

Vivre dignement  restaurer notre Planète c’est pourtant simple 

Il faut just s'y mettre

 Le geste auguste du semeur

[...] Pendant que, déployant ses voiles,
L'ombre, où se mêle une rumeur,
Semble élargir jusqu'aux étoiles
Le geste auguste du semeur.
Hugo (Victor), Les Chansons des rues et des bois, Saison des semailles, le Soir.

Sincerely yours mitra

Vous me trouverez aussi sur FaceBook, Merci! et  bien à vous  Label Suisse Gouvernemental De La Perse Chez Tous.