Entdecken Sie die zeitgenössische Arbeit von ACUTI
Née en 1967.
Je travaille la sculpture depuis 1992. Expose en 1994. Censurée, insultée, l’expérience, difficile, est enrichissante.
Auteur d’une réflexion sur l’image du Monstre pour l’Institut Français de Presse, d’une monographie de Roland CAT, sous la direction de Marc LE BOT et d’une thèse sous la direction de Gilbert LASCAULT. (Citée dans « Le cinéma de David Cronenberg et la peinture de Francis Bacon Regards croisés » de Sébastien ROSSIGNOL Maîtrise Cinéma et Histoire Juin 2003 Sous la direction de Natacha LAURENT).
Je suis aussi l’auteur du Manifeste de la Défiguration : « Les Défiguratifs ou le Monstre dans l’Art » édité par les Editions L’Art’dit en 2010 et soutenu par Jean RUSTIN, Vladimir VELICKOVIC, DADO, Claude LOUIS-COMBET et Bernard CAPELIER.
Et l’auteur d’une réflexion sur le processus de création « Dans l’Antre, nue » aux Editions de l’Atelier du Grand Tétras en 2015, préfacée par Claude LOUIS-COMBET.
Engagée, animée par la volonté de partager et d’échanger, je suis Formatrice pour le Centre de Formation Les Ateliers d’Argenteuil et interviens en prison auprès de mineurs et d’éducateurs spécialisés PJJ ainsi que dans les maisons de quartiers auprès d’un public dit difficile.
Je suis une artiste engagée et sans concession. Brutale ? C'est avant tout, une volonté d'interroger plus que de choquer qui sous-tend mon travail.
Mon œuvre pose la question de la figure dans l'Art figuratif et de sa Défiguration à l'heure actuelle, mais aussi les questions primordiales, existentielles qui, de tout temps, ont interrogé l'Humanité, celles de l'identité de l'Homme, de ses origines et de son devenir.
Une première période dite "Archéologique" s'attache à la mémoire impossible, à la monstruosité de la décomposition et parfois à l'étrange découverte d'un détail qui ouvre sur des expectatives incertaines, aux non-dits. Des clous, du grillage, des boîtes, des supports tentent de fixer l’essence de l’être avant qu’il ne disparaisse dans un acte désespéré et vain. Des os, des cheveux et parfois des dents subsistent tels des éléments qui font signes face à « l’irrémédiable souillure ».
Une seconde période dite "Sociologique" évoque la négation, les minorités, les laissés pour compte et les violences de l’Homme faites à l’Homme, et parfois comme pour contrebalancer l’horreur, le principe de la mise en œuvre.
La terre comme matériau de base revêt un caractère originel, mais aussi une sensualité toute particulière où l’accident est possible. Elle contient malgré tout l'espoir de la création, celui de la vie.
